Commento biblico del sermone
Luca 15:29
Opinioni contratte nella religione.
I. Nella condotta del padre sembrò, a prima vista, un totale allontanamento dalle regole dell'equità e della giustizia. Ecco un figlio reprobo ricevuto in suo favore ai primi moti di pentimento. A che serviva servirlo diligentemente, se alla fine non c'era differenza tra il giusto e il malvagio? Il caso del fratello maggiore sembrava difficile; e che, anche senza supporre che si senta geloso, o che abbia nozioni inadeguate della propria importanza e utilità.
Applicalo al caso della religione, e vale ancora. A prima vista, l'accoglienza del peccatore pentito sembra interferire con la ricompensa del fedele servitore di Dio. Le parole del testo sono l'espressione di una mente agitata, che teme di non essere rigettata nel vasto mondo, a brancolare nel buio senza un Dio che lo guidi e lo incoraggi nel suo corso.
II. La risposta condiscendente del Padre nella parabola è molto istruttiva. Sancisce la grande verità che sembrava in pericolo, che non è la stessa cosa alla fine ubbidire o disobbedire, dicendoci espressamente che il penitente cristiano non è posto sullo stesso piano di coloro che hanno servito Dio costantemente fin dal primo . "Figlio, tu sei sempre con me; e tutto ciò che ho è tuo"; cioè: "Perché questa paura e questa sfiducia improvvise? Sicuramente mi conosci da troppo tempo per supporre di poter perdere a causa del guadagno di tuo fratello. Tu sei nella mia fiducia. Non mostro alcuna gentilezza verso di te, perché è una cosa da dare per scontata".
III. Il fratello maggiore aveva sempre vissuto in casa; aveva visto che le cose andavano in un modo e, com'era naturale e giusto, si era attaccato ad esse in quel modo. Ma poi, non poteva concepire che potessero andare avanti in altro modo; quando accadde un evento per il quale fino a quel momento non aveva incontrato precedenti, si perse, come se fosse stato improvvisamente spinto fuori dal cerchio contratto in cui aveva camminato fino a quel momento.
Era sconcertato e arrabbiato con suo padre. E così, nella religione, dobbiamo vigilare contro quella ristrettezza mentale, alla quale siamo tentati dall'uniformità e dalla tranquillità della provvidenza di Dio verso di noi. Guardiamoci dal malcontento sotto qualsiasi forma, e poiché non possiamo fare a meno di ascoltare ciò che accade nel mondo, proteggiamo, ascoltandolo, da ogni sentimento intemperante e poco caritatevole verso coloro che differiscono da noi o si oppongono a noi.
JH Newman, Parrocchiale e sermoni semplici, vol. 111., pag. 182.
Riferimento: Luca 15:29 . Rivista Omiletica, vol. xiv., pag. 291.