Commento biblico del sermone
Luca 17:32
Abbiamo in questo testo un avvertimento di carattere peculiare; vediamo in esso un tipo della giusta ira di Dio contro coloro che, una volta misericordiosamente liberati, in seguito ricadranno. La moglie di Lot fu, per una distinta elezione di Dio, e per mano degli angeli, salvata dal rovesciamento dei malvagi. Noi per lo stesso profondo consiglio di Dio siamo stati traslati dalla morte alla vita. È morta proprio nella via della salvezza. "Chi pensa di stare in piedi stia attento a non cadere". La moglie di Lot è il tipo di coloro che cadono dalla grazia battesimale.
I. Ogni misura di declinazione dalla nostra grazia battesimale è misura di quella stessa decadenza la cui fine è irrimediabilmente una caduta da Dio. Dico, è una misura dello stesso movimento; come un giorno è una misura di mille anni. È uno stato e un'inclinazione del cuore che differisce dall'apostasia assoluta non per natura, ma solo per grado.
II. Dobbiamo anche imparare da questo esempio, che tutti questi ripiegamenti dalla nostra grazia battesimale sono grandi provocazioni della più giusta severità di Dio. Il peccato della moglie di Lot non fu solo disobbedienza, ma ingratitudine. Ci sono due cose che Dio odia il traviamento e la tiepidezza; e ve ne sono due che Egli vendicherà un cuore alienato e una volontà in guerra con la Sua.
III. Se le cose stanno così, come manterremo salda la nostra fermezza? Non c'è altro modo sicuro, ma solo questo per spingersi sempre verso una vita di devozione più profonda, un pentimento più acuto e preghiere più sincere, una coscienza più sostenuta della presenza continua di Dio e una vigilanza più acuta contro i primi approcci di tentazione; ma una o due semplici regole è tutto ciò che ora si può offrire in particolare.
(1) Prima di tutto, quindi, guardarsi dal ricordare le colpe passate senza ravvedimento. Il ricordo dei nostri peccati è sicuro solo quando fa parte del nostro castigo di noi stessi. Guardare indietro a loro senza vergogna o dolore, è offendere di nuovo. (2) Un'altra cosa a cui prestare attenzione è trovare scuse per i nostri difetti attuali senza cercare di correggerli. Niente logora così tanto l'acutezza della coscienza e offusca la sua percezione del nostro stato attuale, come auto-scusa. (3) Infine, guardati da quelle particolari forme di tentazione che già una volta ti hanno tenuto in loro potere, o hanno indebolito le tue migliori risoluzioni.
SE Manning, Sermoni, vol. i., pag. 34.
Riferimenti: Luca 17:32 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxv., n. 1491; Omiletic Quarterly, vol. ii., pag. 421; RDB Rawnsley, Village Sermons, 1a serie, p. 303; Omilista, nuova serie, vol. iii., pag. 591.