Commento biblico del sermone
Luca 2:10,11
Quando Gesù è nato, le possibilità della natura umana hanno cominciato a realizzarsi. L'umanità ha avuto un nuovo inizio. La più alta speranza di tutti i tempi è stata realizzata e le possibilità della natura umana hanno avuto espressione. Il cristianesimo viene a ciascuno di noi come fonte di ispirazione. È sospesa, una stella nel cielo oscurato delle nostre vite. Gesù aveva fede in se stesso, e quindi aveva fede nella razza a cui apparteneva. Sapeva che le Sue stesse capacità erano le caratteristiche delle capacità dell'umanità. E su questo ha costruito la sua speranza quando ha detto: "Se sarò elevato, attirerò tutti a me".
I. Osservare l'universalità della buona novella. L'angelo disse: "Vi porto una buona novella di grande gioia, che sarà per tutti gli uomini". Gesù, nella nascita, divenne un membro organico della razza. La sua connessione era a livello di razza: era fratello dell'umanità ovunque. Nella cerchia della Sua sublime confraternita stanno contadino e re, servo e zar. Il rapporto che ogni persona mantiene con il Salvatore travolge tutte le distinzioni terrene.
II. Il cristianesimo non riguarda solo il futuro dell'umanità, ma anche il presente. Non è una disposizione di forze che comincerà ad agire sull'uomo quando è svenuto dal corpo, ma una disposizione per operare su di lui mentre è nel corpo. Ci insegna i doveri terreni. Controlla gli aggiustamenti quotidiani della nostra vita. È una cosa di oggi, piuttosto che di domani.
III. Quando consideriamo cosa significò la nascita di Gesù, nella sua applicazione al progresso umano, possiamo ben capire perché gli angeli dovrebbero chiamarla novella di grande gioia. Perché la nascita di un tale Essere non dovrebbe significare niente di meno che gioia per l'uomo. Uno spirito limpido, pieno di speranza, gioioso anima tutta la storia evangelica. Risuona attraverso le promesse di Gesù; parla nei suoi inviti; si leva come un ceppo di musica dolcissima nelle Beatitudini; si può distinguere anche nei suoi avvertimenti.
E le note forti e chiare di speranza e di letizia, risuonate per prime in Lui alla sua partenza per il cielo, ripresero e prolungarono i suoi discepoli. Il fatto che la musica sia sempre stata l'ancella della nostra religione è di per sé sufficiente a caratterizzare quella religione come impulsivamente felice ed emotivamente esultante. La musica non può sopravvivere al dolore. Il fatto che la Bibbia sia un libro di musica basta a caratterizzare la religione che ci insegna. Il fatto che il cielo sarebbe imperfetto senza la sua arpa ci rivela che la religione non è solo felice nella sua origine e progresso, ma ancora più felice nel suo culmine.
WH Murray, I frutti dello spirito, p. 485.
Considerate perché l'annuncio della nascita di Cristo dovrebbe essere occasione di gioia.
I. Perché Cristo è venuto per fare espiazione per la colpa e il peccato del mondo. La piaga più grande che un uomo possa avere è la piaga della coscienza sporca. La maggior parte delle altre miserie possono, con l'abilità e il tempo, essere rimosse e tutte finiscono nella tomba. Ma la coscienza sporca è qualcosa che nessuno può togliere, né a se stesso né agli altri. Questo forma il suo pungiglione peculiare che dopo la morte insegue fino al seggio del giudizio e ci tormenterà nelle dimore della disperazione.
E così il fatto che, in Gesù Cristo, sua incarnazione e morte, abbiamo un antidoto per il disagio di una coscienza sporca, dovrebbe diminuire, anzi placare del tutto, l'inquietudine dell'anima colpevole che ha ricevuto la buona novella di grande gioia.
II. La nascita di Cristo è una buona novella di grande gioia, perché è la venuta a noi di un Amico amorevole e gioioso. La gioia della liberazione, per essere completa, deve essere associata all'amore di un amico personale. E nella bontà e nella sapienza di Dio, salvandoci dalla nostra miseria, ci ha donato l'amore e la gioia di un Amico celeste. È del tutto possibile che uno sia un vero amico, eppure l'annuncio della Sua venuta non è altro che una buona novella di grande gioia; sebbene amichevole, può essere severo e cupo. Ma Cristo è un Amico alla cui presenza è pienezza di gioia, sebbene nostro Signore fosse un uomo di dolori.
III. La nascita di Cristo dovrebbe essere per noi "buona novella di grande gioia", perché è venuto per assicurarci una casa lassù. Dimora sempre con noi; La sua presenza e la sua gioia rimangono con noi fino alla fine della vita. E anche allora non ci lascia, perché la sua presenza guida, sostegno e gioia ci accompagna quando entriamo in quella valle oscura che separa il tabernacolo sulla terra da quella dimora eterna in cielo.
Analista del pulpito, vol. iv., pag. 678.
Lezioni del giorno di Natale.
I. Il giorno di Natale ci presenta il rapporto del cristianesimo con la religione precedente; perché la nascita a Betlemme era essa stessa un legame con il passato. La venuta di Gesù Cristo non fu inaspettata o imprevista; altre nazioni si erano vantate della loro illustre origine in tempi lontani, felici di pensare che i loro primi padri fossero nati da un dio, un semidio o un eroe; la sola nazione ebraica non provava quasi nulla di questo sentimento.
I suoi spiriti migliori e più saggi si volgono costantemente verso il futuro. Il Re, il Liberatore, la Gloria dei tempi d'oro del loro popolo era molto in anticipo; e con il passare degli anni questa convinzione divenne sempre più profonda. Era la speranza di tutta la nazione, divenne come un istinto naturale dentro di loro; come un istinto di dovere, di immortalità, di autoconservazione. Gesù di Nazaret, il Bambino nato oggi nella città di Davide, fu insieme la soddisfazione e la realizzazione di questi antichi presentimenti.
II. I ricordi di questa giornata la combinano anche con il futuro. Se così tanto di ciò che è accaduto prima ha portato ad esso, allora tutto ciò che è più importante in ciò che è seguito ci riporta ad esso. Se risaliamo alla loro origine le leggi, i costumi, la letteratura, l'arte, l'arte del mondo moderno, scopriremo che per la maggior parte delle loro peculiarità non c'è evento adeguato a produrre l'immensa trasformazione fino a raggiungere la stessa punto come quello in cui finivano le antiche profezie.
III. Questo decisivo compleanno storico mondiale è avvenuto in una piccola locanda di un piccolo villaggio di una piccola provincia di una piccola nazione. Fu il più grande degli eventi sulla più piccola scala. Ci sono alcuni che pensano che tutti gli eventi ei personaggi debbano essere misurati dalla grandezza del palcoscenico su cui appaiono; c'è chi rimane perplesso al pensiero che questo globo, su cui si svolge la storia dell'uomo, sia ormai noto come un semplice puntino nell'universo.
Ma nel momento in cui scendiamo sotto la superficie scopriamo che la verità trasmessaci dalla nascita del Redentore del mondo nel piccolo villaggio di Betlemme è la somiglianza di un principio che si ramifica in lungo e in largo. Le grandi nazioni del mondo sono state quasi sempre tra le più piccole per dimensioni. "Molti sono chiamati, ma pochi sono eletti".
AP Stanley, Pulpito del mondo cristiano, vol. xvi., pag. 417.