Commento biblico del sermone
Luca 2:29-30
La gloria e il lavoro della vecchiaia.
Quali furono i guadagni che benedissero l'età di questo vecchio?
I. Il primo era il potere profetico; non tanto il potere di predire, quanto il potere di discernere le azioni di Dio. Vide il Bambino, e seppe che era il Salvatore del mondo: "I miei occhi hanno visto la tua salvezza". E in un momento, davanti al suo occhio interiore, vide il Sole della Redenzione sorgere in gloria, non solo sul suo popolo, ma in una luce che dovrebbe illuminare anche i Gentili. Questa è la gloria della vividezza della visione spirituale della vecchiaia di un cristiano.
Lo spirito fa il suo lavoro peculiare meglio che nella giovinezza e nell'età adulta. Vede più chiaramente nella vita e nella realtà delle cose. Ha acquisito sicurezza di fede e speranza per se stesso, e in tutte le questioni relative al progresso spirituale dell'umanità vede i piani di Dio e ne gioisce.
II. Un altro notevole guadagno benedisse la vecchiaia di Simeone, il possesso di una visione religiosa liberale. Troviamo il vecchio libero dall'esclusività e dal bigottismo del suo tempo e della sua giovinezza. Quelle erano strane parole sulle labbra di un ebreo: "Una luce per illuminare i Gentili". Coloro che hanno sentito Simeone probabilmente lo definiranno un pericoloso liberale. La vera liberalità della vecchiaia non è l'indifferenza. Si guadagna con l'ingresso dell'anima nella vasta regione dell'amore di Dio, con una più profonda comunione con l'infinita varietà del carattere di Cristo.
III. Il coronamento della benedizione della vecchiaia è la pace profonda. "Signore, ora lascia che il tuo servo parta in pace, secondo la tua parola". Non possiamo più contendere; non abbiamo quasi più nulla contro cui lottare; abbiamo ucciso tutti i nostri nemici nella potenza di Cristo; abbiamo esaurito tutti i nostri dubbi; e mentre le nuvole si disperdono, la stella della speranza sorge dolce e chiara nella pallida luce pura dell'alba celeste. Lo guardiamo e siamo a riposo; deponiamo la nostra armatura; rimaniamo contenti tra le braccia di Dio.
IV. Il lavoro speciale dell'età è in parte verso l'esterno, in parte verso l'interno. La sua opera esteriore è la diffusione della carità. La sua opera interiore consiste (1) nell'edificare il cuore nella nobile religione in considerazione del passato; (2) nell'arrotondare l'anima nella massima perfezione possibile.
SA Brooke, Cristo nella vita moderna, p. 393.
Cristo e la vecchiaia.
La Scrittura ci parla di una "buona vecchiaia" e oggi ci chiediamo di cosa si tratta. Perché sicuramente tutta la vecchiaia non va bene. Se c'è una vecchiaia che fa, c'è una vecchiaia che rovina la reputazione. Ci sono quelli che, per la loro fama, hanno vissuto troppo a lungo: sono sopravvissuti alla loro utilità e al loro onore, e il cui necrologio, quando finalmente lo leggiamo, suscita poco interesse e nessun dolore.
I. Pochi uomini, in astratto, desiderano la vecchiaia; pochi uomini, nella propria esperienza, lo trovano desiderabile. Come tutte le cose importanti come il successo, l'onore, l'amore, il dolore, il dolore e la morte stessa per cui ha bisogno di esercitarsi. Una buona vecchiaia non arriva a nessuno per caso. Una pazienza ben motivata e autocontrollata, sotto le sue prove speciali e disabilità, è una condizione di una buona vecchiaia.
II. Ce n'è un altro di tipo meno negativo e di uguale importanza. C'è una tendenza naturale mentre la vita avanza verso un'impazienza per il nuovo. Una delle condizioni primarie di una buona vecchiaia è la conservazione, il rinnovamento perpetuo, di una profonda armonia e unità con i giovani. Un vecchio può avere sentimenti giovani e, quando lo è, non c'è attrazione come la sua per i giovani. Sicuri della sua simpatia, possono usare la sua esperienza; c'è un riposo di cui possono godere anche i giovani, in quella dolcezza di carattere che è insieme amore e saggezza.
III. Né possiamo dimenticare questa ulteriore caratteristica della buona vecchiaia. Se ci sono prove che devono essere sopportate con pazienza, se ci sono rischi particolari che devono essere gelosamente contrastati nelle circostanze di un vecchio, ci sono anche privilegi incomparabili che devono essere custoditi e occupati. Una lunga vita, vissuta con occhio, orecchio e cuore aperto, accumula un bagaglio di ricordi che nessuna cronaca può rivaleggiare e nessuna biblioteca può sostituire.
Le influenze della vecchiaia sono incalcolabili. Che un uomo si dedichi all'opera, e possa modellare i giovani quasi alla sua volontà. Tale opera richiede, per il suo compimento, un'Epifania di nostro Signore Gesù Cristo agli antichi.
CJ Vaughan, Parole di speranza, p. 88.
Riferimenti: Luca 2:29 ; Luca 2:30 . Spurgeon, Sermoni, vol. xvi., n. 1014; Pulpito del mondo cristiano, vol. i., pag. 39. Luca 2:29 . Rivista del sacerdote, vol. v., pag. 272; B. Warfield, Espositore, 3a serie; vol. ii., pp. 301, 321.