Luca 2:49-50

Luca 2:49

L'Epifania del Lavoro.

Questo Vangelo può essere chiamato l'Epifania di Cristo al mondo giovanile, a quella grande porzione della grande famiglia umana che ha davanti la vita, con le sue sconfinate capacità di uso e abuso, di felicità e di miseria, di bene e di male. Come e in che senso è un'Epifania al mondo giovanile? Rispondere intelligentemente a questa domanda, e nello stesso tempo dare ampiezza all'argomento, non è affatto limitato a un'età oa una circostanza della vita umana; combiniamo i due nelle parole del testo "Non vorresti che devo occuparmi degli affari di mio padre?" e "Scese con i suoi genitori e venne a Nazaret, ed era loro soggetto".

I. L'Epifania davanti a noi è, in primo luogo, quella delle due vite, quella vista e quella invisibile, quella relativa e quella personale; in altre parole il rapporto umano con il Divino. Per una parte considerevole della vita di tutti gli uomini i due rapporti sono uno. Il genitore rappresenta Dio per il bambino e il bambino vede Dio attraverso il genitore. È un momento dolce e adorabile per la madre, che forse la Natura le direbbe di prolungare.

Sente che ne può derivare solo del bene; così pure e così celesti sono le sue stesse aspirazioni per suo figlio. Non può suo figlio continuare a cercare il paradiso se non attraverso di lei? C'è qualche vuoto morale, c'è qualche necessità spirituale per proibirle di dire, come una cosa per sempre e per tutta la vita: "Così sia, è bene per noi essere così"? Sì; deve imparare la grande lezione: "Tutte le anime sono mie!" Il bambino ha un Padre nei cieli, e all'alba della ragione deve occuparsi degli affari di suo Padre.

II. "Egli scese con loro e fu loro soggetto". E questo è tutto ciò che ci viene detto dell'infanzia del Salvatore. L'unica caratteristica della sua educazione trentennale su cui si sofferma la Parola di Dio, è l'assoggettamento; tutto il resto è dato per scontato; l'industria e la pietà e il bell'esempio, e solo su questo si sofferma. «Era suddito» perché, interpretato, era cortese, riverente, generoso, coraggioso, si amava per ultimo, si credeva minimo; Praticò in gioventù le grazie della carità; Fin dalla sua infanzia ha percorso la via della Croce.

Il regno di Suo Padre era l'interesse della Sua infanzia e la sottomissione era la sua opera; da questo inizio non fu che un naturale progresso verso la lunga auto-repressione della casa del villaggio e della faticosa officina, di lì al Battesimo in Giordania, e la tentazione nel deserto, quindi nell'inquietudine dei senzatetto del ministero, il disprezzo e il rifiuto degli uomini, l'ottusità e la freddezza anche dei suoi, e infine l'agonia del Calvario e la vergognosa morte della Croce.

CJ Vaughan, Pulpito del mondo cristiano, vol. XXI., pag. 49.

Riferimenti: Luca 2:49 . A. Barry, Sermoni del Cheltenham College, p. 421; HJ Wilmot-Buxton, La vita del dovere, vol. i., pag. 59; AC Price, Pulpito del mondo cristiano, vol. ii., pag. 273; vol. iii., pag. 292; BS Bird, Ibid., vol. x., pag. 126; HR Reynolds, Appunti di vita cristiana, p. 185; GEL Cotton, Sermoni e discorsi al Marlborough College, p. 1; Omilista, 3a serie, vol. v., pag. 228.