Commento biblico del sermone
Luca 22:36
Solo San Luca registra questo detto. Nessun altro simile si trova in nessun Vangelo. Una volta, infatti, nel commissionare i Dodici, Cristo usò l'espressione sorprendente: "Non sono venuto a mandare la pace, ma una spada"; ma lì tutto il contesto mostra che Egli parla non dello scopo, ma del risultato della sua venuta; così che anche quel detto difficilmente aiuta o illustra questo, dove Egli stesso dà il comando, e da loro è inteso letteralmente: "Chi non ha spada, venda la sua veste e ne compri una". Questa parabola della spada ci dice questo: "Nel mondo avrai conflitto. Vorrai la tua spada. Meglio mancare un vestito che mancare la spada".
Non meravigliarti della veemenza delle parole: i motivi sono due
I. Contraddicono carne e sangue. È doloroso essere sempre armati. Rende la vita uno sforzo doloroso. Cosa dovremmo pensare di vivere in una casa assediata di avere un nemico, segreto o aperto, all'interno della famiglia? Quale cibo nutrirebbe, quale riposo rinfrescherebbe, a queste condizioni? Come, allora, se la vita stessa, come se questo bel mondo, come se questa piacevole, conversazione, questa deliziosa amicizia, questa gioia apparentemente innocente, fosse, per l'occhio che la legge veramente, una trappola insidiosa o un pericoloso campo di battaglia? Quanto vale l'esistenza in questi termini? La natura parla così nella sua indolenza e abnegazione. Appena due o tre in una generazione si alzano davvero alla chiamata di Cristo per vendere la veste per una spada. Se parlasse con meno veemenza, nessuno in una generazione ascolterebbe.
II. C'è una seconda ragione per questa veemenza. Perché in questo campo l'inganno e l'autoinganno lavorano sempre alacremente, e chi potrebbe cingersi per una semplice difficoltà corre il rischio di rilassare lo sforzo nell'illusione. È l'arte maestra del diavolo persuaderci che non c'è battaglia, che tutti sono d'accordo. È una grande responsabilità, se Cristo è vero, che un cristiano si trovi in questo mondo.
In proporzione alla sua mescolanza con essa, in proporzione al suo posto, al suo talento e alla sua influenza, è la sua mancanza della spada. Meglio, per lui, in ogni caso, nessun vestito che nessuna spada. Perché deve combattere o contro il mondo o per esso. Non può essere neutrale. Gli uomini più deboli possono attraversarlo e sfuggire all'attenzione. Ma egli è uno dei suoi costituenti, per i suoi tempi uno dei suoi artefici. Potrebbe solo desiderare di comprare da Cristo la spada indispensabile.
CJ Vaughan, Buone parole, 1870, p. 612; vedi anche Mezza Ore nella Chiesa del Tempio.
Riferimenti: Luca 22:37 . Rivista del sacerdote, vol. ii., pag. 159. Luca 22:39 . Omiletic Quarterly, vol. v., pag. 70; Mensile del predicatore, vol. i., pag. 277. Luca 22:41 ; Luca 22:42 .
Rivista Omiletica, vol. xvi., pag. 228; Pulpito del mondo cristiano, vol. xv., pag. 250. Luca 22:42 . Mensile del predicatore, vol. ix., pag. 200. Luca 22:43 . JE Vaux, Note sul sermone, 4a serie, p. 30.