Commento biblico del sermone
Luca 24:17
Il mondo moderno contiene non pochi discepoli di Cristo di nome, abbattuti e tristi, che lasciano Gerusalemme come sul punto di abbandonarlo; ed Egli, come un tempo, si unisce a loro ancora una volta, in un'altra forma, affinché i loro occhi siano trattenuti e non Lo vedano. Egli viene a loro nella sua Chiesa, che ai loro occhi è solo un'istituzione umana; o nelle sue Scritture, che sembrano loro solo una letteratura umana; o nei suoi Sacramenti, in cui non possono discernere altro che semplici forme sgraziate: eppure ha una domanda da porre loro e una parola da rivolgere loro se vogliono ascoltare.
I. C'è la tristezza della perplessità mentale. È il nostro Signore risorto che offre la vera soluzione di tutte le perplessità mentali. E che può parlare con autorità su tali argomenti lo sappiamo, poiché ha dato al mondo un pegno del suo diritto di parlare prima di tutto morendo pubblicamente alla piena luce della storia, e poi risuscitando dai morti.
II. La tristezza della coscienza. Nostro Signore risorto si rivela a coloro che sono oppressi dal peccato perdonandolo e cancellandolo. Ma cos'è che dà alla sua morte, al suo sangue, questo potere? È che il valore e i meriti della Sua Persona sono semplicemente incalcolabili, poiché Egli è l'eterno Figlio di Dio. E qual è la prova di ciò che Egli stesso ha offerto ai suoi discepoli ea tutto il mondo? È la sua risurrezione dai morti.
III. C'è la tristezza dell'anima che nasce dalla mancanza di un oggetto nella vita da afferrare con gli affetti, da mirare con la volontà. Alle persone che vivono così senza un oggetto, Cristo nostro Signore appare, una volta, almeno può essere per insegnare loro che c'è qualcosa che valga la pena vivere per la nota volontà dell'Eterno Dio; ed Egli, nella gloria della sua risurrezione, può parlare anche di questo, con alta autorità, perché è stato dichiarato Figlio di Dio con potenza, secondo lo spirito di santità, mediante la risurrezione dai morti.
HP Liddon, Pulpito del mondo cristiano, vol. xix., pag. 257,
Riferimenti: Luca 24:17 . Mensile del predicatore, vol. ii., pag. 257. Luca 24:17 . AB Bruce, La formazione dei dodici, p. 493. Luca 24:17 .
Omiletic Quarterly, vol. iv., pag. 264. Luca 24:21 . Ibid., vol. ii., pag. 235. Parker, Commonwealth cristiano, vol. vii., p. 39. Luca 24:22 . Mensile del predicatore, vol. ii., pag. 252. Luca 24:24 .
W. Scott, Pulpito del mondo cristiano, vol. XXI., pag. 124; E. Lewis, Ibid., vol. xxix., p. 378. Luca 24:25 ; Luca 24:26 . JM Neale, Sermoni in una casa religiosa, vol. ii., pag. 488. Luca 24:26 .
Omiletic Quarterly, vol. v., pag. 157; Mensile del predicatore, vol. iv., pag. 12; Ibid., vol. vii., p. 238. Luca 24:27 . Spurgeon, Sera per sera, p. 18; TT Carter, Sermoni, p. 198. Luca 24:28 ; Luca 24:29 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxviii., n. 1655; Rivista Omiletica, vol. xvi., pag. 297; JR Macduff, Ricordi di comunione, p. 199.