Commento biblico del sermone
Luca 3:10-14
I. Le tre risposte di San Giovanni si basano tutte sul principio di "fare il nostro dovere in quello stato di vita a cui è piaciuto a Dio di chiamarci"; ma sono tanto più sorprendenti in quanto provenienti da una persona come San Giovanni, una persona così del tutto fuori dal comune, a cui uno qualsiasi dei nomi con cui le persone negligenti si dilettavano a marchiare coloro che sono stati condotti a una vita più del solito solenne il senso della loro condizione davanti a Dio, potrebbe essere applicato in modo più appropriato; potrebbe essere chiamato un entusiasta, uno che aveva idee molto strane, un uomo la cui religione aveva voltato la testa, e così via; e tuttavia percepirai che questo strano predicatore di pentimento che sembrava avere opinioni così estreme sul digiuno e sulla penitenza e simili, quando applicato, ha dato regole di santità che sembrano sbagliare tutto dall'altra parte.
Alcune persone ci direbbero che non c'è alcuna religione in loro, che sono solo regole di moralità e che la religione spirituale è qualcosa di diverso e al di là della moralità. Bene, sia così; ma ancora queste erano le indicazioni di San Giovanni per prepararsi all'incontro con Cristo.
II. San Giovanni non ha detto che questa era tutta la religione che colui che venne dopo di lui avrebbe dovuto insegnare; d'altra parte, ha usato un linguaggio misterioso su un "battesimo con lo Spirito Santo e con il fuoco", che dovrebbe contrastare fortemente con il suo stesso battesimo, che era semplicemente un battesimo con acqua per il pentimento. Ma sebbene San Giovanni conoscesse meglio della maggior parte degli uomini la verità che Cristo sarebbe venuto come rivelatore di misteri, e fondatore di una religione più spirituale, e un mezzo di comunione con Dio molto più vicino di qualsiasi altro che fosse stato finora concesso all'uomo, poneva ancora le basi nell'adempimento dei doveri comuni, ancora predicava questo come la migliore preparazione alla venuta di Cristo, che gli uomini, ciascuno nella propria vocazione, facciano il proprio dovere come nel timore di Dio.
Fai il tuo dovere dove Dio ti ha posto; sii onesto, sii diligente, sii gentile, sii pietoso, non indolente negli affari, ma tuttavia in tutte le cose temendo il Signore; e sebbene questo non sia tutto, tuttavia è almeno il principio di tutte le cose buone, ed è il vero fondamento della casa non fatta da mani, eterna nei cieli.
Bishop Harvey Goodwin, Parrocchia Sermoni, 4a serie, p. 346.
Riferimenti: Luca 3:10 . Rivista Omiletica, vol. viii., p. 151. Luca 3:10 . Schema dei sermoni ai bambini, p. 153. Luca 3:15 . Mensile del predicatore, vol. i., pag. 449.