Luca 3:16

Luca 3:16

Aspettativa.

Hai mai notato che il carattere di ognuno è determinato da ciò che sta facendo? Perché il maomettano è un uomo pigro e autoindulgente? Perché è all'altezza di un paradiso corporeo, indolente e sensuale. Perché il bramino è un uomo apatico? Perché, dopo tutte le sue trasmigrazioni, non ha nulla da aspettarsi, secondo il suo credo, ma l'annientamento, l'annientamento assoluto. Perché il credente cresce santo e amorevole, ma perché sta sempre realizzando nella sua mente il paradiso della santità e dell'amore verso cui va? Certamente l'attesa è un dovere.

I. Ma Dio ha fatto con questa facoltà di attesa ciò che ha fatto con tutti i poteri e le abitudini naturali della mente umana, l'ha santificata ed elevata. E questo è il modo in cui Dio l'ha fatto. Ci ha gettato prima la verità, poi l'affetto, e poi la grande gioia, così l'ha fatta sperare. Che cos'è? Attesa con desiderio fin dall'inizio, la speranza è stata il grande principio del governo morale di Dio nel mondo.

Nel momento in cui quell'uomo cadde e il presente divenne infelice, l'antidoto era la speranza: "Io porrò inimicizia"; "il seme della donna schiaccerà la testa del serpente". Osserva, subito la mente è stata mandata nel futuro per il suo conforto. Fu lo stesso con Abramo; non aveva niente, doveva avere tutto. Gli ebrei vivevano secondo le loro profezie. Tutti i sacrifici parlano la stessa lingua. E ora qual è lo scopo, la consolazione, il tema, la vita di tutta la Chiesa, se non il ritorno del suo caro Signore? E quando verrà, potrebbe esserci un altro futuro a cui guardare con impazienza ancora, e probabilmente un altro e un altro e un altro ancora.

II. Nota in questa lunga linea di attesa che la cosa successiva nella successione è sempre maggiore e migliore di quella che l'ha preceduta. La serie è sempre in aumento, ogni profezia ha il suo raggio di adempimento; prima uno antico e storico, poi uno interiore e spirituale, poi uno evangelico nella vita e nella morte di Gesù Cristo, poi uno ultimo in glorie ancora future. Se potessi leggerlo così, ogni volta che qualcosa di felice ti arriva una preghiera esaudita, un dono di Dio, potresti sempre sentirlo dire: "Io sono solo un pegno di qualcos'altro; c'è qualcosa di meglio di me dietro". Da sempre, in ogni fase, il principio è lo stesso, e le parole del Battista hanno ovunque la loro eco e la loro controparte: "Viene uno più potente di me".

J. Vaughan, Sermoni, 1871, p. 170.

Riferimenti: Luca 3:16 . Spurgeon, Sermoni, vol. xviii., n. 1044; Rivista Omiletica, vol. i., pag. 99.