Commento biblico del sermone
Luca 8:14
I. Nella classe degli ascoltatori menzionati in questo versetto tutto è favorevole, e all'inizio tutto va bene. Uditori di questo tipo non presentano alla Parola di Dio l'orecchio distratto, né il cuore indurito; non si rallegrano con una suscettibilità facile e superficiale per ciò che hanno udito. Sono, al momento della semina, quel terreno che il seminatore ama. Sentono, pesano e capiscono. E dopo aver ascoltato, escono di nuovo nel mondo, completamente determinati a praticare ciò che hanno udito.
Ma ahimè! non sono uomini che vivono in abitudini di diligente autocultura e disciplina. Il cuore che avrebbe dovuto essere ben prima che ciò si schiarisse perché la Parola di Dio potesse crescere, assimilare, accogliere in se stessa, è pieno di ruvide crescite di mondanità e posseduto dalle intricate radici delle erbacce della passione; e non appena sono usciti, questi spuntano con la Parola, e alla fine ne soffocano il progresso.
II. "Le preoccupazioni della vita" "l'inganno delle ricchezze". È stato comunemente supposto che questi due abbraccino le due condizioni di vita il povero e il ricco; coloro che devono prendersi cura della provvista quotidiana di bisogno, e coloro che sono ingannati e dimenticano Dio, in conseguenza della sua ampia provvista. Ma per questo non sembra esserci alcuna necessità. I due possono coesistere nel cuore dello stesso ascoltatore, ricco o povero che sia.
Man mano che le ricchezze aumentano, le preoccupazioni aumentano; e, nei più poveri, l'inganno della sostanza mondana, e l'amore di accumularla, e il pericolo di confidare in essa, possono essere attivi o imminenti. E come ogni parte della parabola indica un intero settore del dovere cristiano, da prendere seriamente in mano e curare, così in questo caso è l'autodisciplina che si rivolge principalmente alla disciplina del pensiero, disciplina dell'affetto, disciplina della inseguimento.
Sia questa la nostra disciplina contro l'inganno delle ricchezze per pensare di più al carattere di Cristo ea quella grande opera che Egli ha fatto per noi. Che la nostra disciplina per la cura sia la fede, e per la mondanità l'obbedienza; l'uno insegnandoci a confidare in Cristo, l'altro a imitarlo.
H. Alford, Sermoni a Cambridge, p. 47.