Commento biblico del sermone
Luca 9:59-60
Le parole di Nostro Signore nel testo sembrano a prima vista aspre e severe. Essi sono considerati da molti come respirare lo spirito stesso di quei movimenti e istituzioni religiose che dissolvono i più stretti e sacri legami di parentela naturale e di affetto per gli interessi della Chiesa e per la promozione della vita religiosa individuale.
I. Ma che cosa ha detto nostro Signore, e in quali circostanze lo ha detto? È probabile che il giovane abbia saputo della morte di suo padre mentre era con Cristo, poiché, se fosse stato in casa di suo padre quando morì, la legge ebraica lo avrebbe dichiarato cerimonialmente impuro e gli avrebbe impedito di avere rapporti con altri per alcuni volta. Seppe della morte di suo padre mentre era con Cristo e voleva tornare al funerale.
Il padre era morto, e fuori dalla portata del suo affetto. Il figlio non poteva davvero fare nulla per lui. Se era stato un buon figlio, aveva già fatto per suo padre tutto ciò che era in suo potere; se era stato un figlio cattivo ormai era troppo tardi per rimediare all'abbandono passato. Ci sono decine di casi in cui un chiaro dovere imperativo richiederebbe l'assenza di un uomo anche dal funerale del padre.
Se il duca di Wellington, la mattina della battaglia di Waterloo, avesse saputo che suo padre era morto e avesse lasciato l'esercito per tornare a casa per seppellirlo, non so quale legge militare gli avrebbe inflitto, ma avrebbe commesso un grave delitto. Ci sono doveri che rifiutano di permettere a un uomo di andare a seppellire suo padre. A tale dovere quest'uomo era stato chiamato. Sembra essere stato selezionato come uno dei settanta; poiché nostro Signore gli aveva detto che doveva annunziare il regno di Dio.
Avrebbe potuto avere il suo scopo indebolito così come essere stato tenuto lontano da un'opera grande e solenne, la cui opportunità non si sarebbe ripetuta. Suo padre non poteva soffrire per la sua assenza, e nostro Signore gli impone la mano e gli comanda di assolvere, anche nell'ora del suo dolore, questo grande servizio. "Lascia che i morti seppelliscano i loro morti."
II. Non c'è qualcosa di duro nel modo in cui nostro Signore rimette la sepoltura a coloro che non avevano vita spirituale? Non sembra questo il disprezzo con cui molte persone, dichiarandosi spirituali, parlano di coloro che non hanno fede religiosa? Ma, certamente, quella non era l'abito di Cristo, ed era per servire i morti spiritualmente che quest'uomo fu chiamato. Nostro Signore non ha mai parlato con sprezzante indifferenza di coloro che erano morti nelle trasgressioni e nei peccati; ed è stata la stessa premura di nostro Signore che da quella morte spirituale potessero risorgere a una vita nuova e migliore, che lo ha portato a richiamare quest'uomo lontano da ciò che stava accadendo e ad inviarlo a predicare il Vangelo. L'intera narrazione suggerisce che i momenti critici nella vita di un uomo comportano doveri critici.
RW Dale, Penny Pulpit, nuova serie, n. 744.
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