Malachia 3:6

Tutti noi possiamo, forse, guardare indietro alle occasioni in cui, se Dio si fosse improvvisamente compiaciuto di richiamarci via, nello stato in cui stavamo vivendo in quel momento, avremmo potuto solo metterci le mani sulle labbra e confessare che la frase era perfettamente giusta. Perché siamo qui, i sopravvissuti delle migliaia e decine di migliaia che ci hanno preceduto? Ognuno dirà subito: "È la longanimità di Dio". Ma perché è longanime?

La soluzione che il profeta, o meglio, che Dio stesso dà di questa questione è una duplice sovranità: "Io sono il Signore"; e l'altra immutabilità, "Io non cambio".

I. La sovranità di Dio è un argomento pieno di conforto per una mente equilibrata. Essa pone le basi della salvezza di ogni uomo nella libera potenza elettiva di Dio, che si manifesta all'anima individuale mediante l'uscita dello Spirito Santo, producendo nella mente dell'uomo determinate emozioni e sentimenti. Perciò è che Dio ci ama con un amore così instancabile, perché il suo amore ha preceduto il nostro amore, e ci ha amato da tutta l'eternità.

La sovranità è la causa della tolleranza. La misericordia è, con il consenso di tutte le nazioni, prerogativa del trono. Cristo è esaltato affinché possa dare la remissione dei peccati. La sua croce giustifica l'atto del perdono, e il suo trono lo fa.

II. "Io non cambio." Nella mano di Dio c'è un tema tracciato e accuratamente mappato prima che fosse posta la fondazione di questo mondo. Nulla accade su questa terra che non sia la trascrizione di quella carta. Proviene da una mente, è elaborato da un uomo, illustra una verità e raggiunge un fine fissato. Pellegrini che cambiano attraverso questa scena mutevole, fissa i tuoi occhi sull'immutabile. Riposatevi su queste due grandi idee, fondamento di tutta la vita e di tutta la pace per sempre: "Io sono il Signore, non cambio; perciò voi figli di Giacobbe non siete consumati".

J. Vaughan, Cinquanta Sermoni, 7a serie, p. 236.

Riferimenti: Malachia 3:6 . Spurgeon, Sermoni, vol. i., n. 1; Ibid., Mattina per Mattina, p. 307; Mensile del predicatore, vol. ii., pag. 461; vol. v., pag. 332; JH Evans, giovedì Penny Pulpit, vol. iii., pag. 447; F. Argento, Ibid., vol. x., pag. 221.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità