Marco 11:15-16

Marco 11:15

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I. Nel luogo dove si teneva il mercato. Si chiama tempio. Ma non devi pensare che fosse effettivamente un tempio, propriamente detto; questo sarebbe fare una grande ingiustizia agli ebrei. Erano meravigliosamente scrupolosi riguardo al loro tempio e non avrebbero mai tenuto un mercato in un luogo che essi stessi consideravano sacro. Era nel cortile esterno, il cortile dei Gentili, che si vendevano le pecore, i buoi e le colombe, e i cambiavalute avevano le loro mense. Poiché gli ebrei non consideravano questa corte come avente alcuna santità legale, ne consentirono l'uso come mercato, il tempio di coloro che vi si recavano per adorare.

II. C'è troppa ragione per supporre che fosse apposta per mostrare il loro disprezzo per i Gentili, che i Giudei consentissero il traffico che Cristo interruppe. E qui, come crediamo, potresti trovare la vera causa dell'interferenza del nostro Redentore. Non è stato come un semplice uomo, che agisce secondo le passioni e secondo i principi degli uomini, ma è stato esclusivamente come profeta e maestro mandato da Dio per inculcare grandi verità, che Gesù ha scacciato i compratori ei venditori.

Quando Cristo entrò nella corte dei pagani, e trovò, al posto della solennità che avrebbe dovuto pervadere una scena dedicata al culto, tutto il frastuono e il tumulto di un mercato, ebbe davanti a sé l'esibizione più eclatante di quella vana determinazione sul parte dei suoi concittadini, e che i suoi apostoli si sforzarono invano di contrastare, la determinazione di considerarsi popolo peculiare di Dio, ad esclusione di tutti del resto; e il rifiuto di unirsi ai convertiti dal paganesimo nella formazione di una Chiesa visibile.

Cristo dichiarò, con la massima enfasi che avrebbe potuto fare a parole, che il luogo in cui gli stranieri adoravano doveva essere considerato sacro come quello in cui si radunavano gli israeliti, e che ciò che sarebbe stato considerato una profanazione dell'uno era essere considerata una profanazione dell'altro. Per noi, in ogni caso, questo è manifestamente il significato dell'azione simbolica; è profetico dei buoni propositi di Dio verso i Gentili.

Era la nostra chiesa, se così si può dire, perché era la chiesa dei Gentili, entro i cui confini stavano i buoi, ei cambiavalute facevano il loro commercio. Erano i nostri diritti che il Redentore ha rivendicato, i nostri privilegi che ha affermato quando ha fatto un flagello di cordicelle e ha detto: "Non è scritto: La mia casa sarà chiamata tra tutte le nazioni una casa di preghiera? ma voi avete fatto il cortile dei Gentili un covo di ladri».

H. Melvill, Pulpito di Penny, n. 1.589.

Riferimenti: Marco 11:15 . CC Bartolomeo, Sermoni principalmente pratici, p. 387; Omiletic Quarterly, vol. iv., pag. 181. Marco 11:20 . H. Griffith, Pulpito del mondo cristiano, vol. vii., pp. 264, 281, 299. Marco 11:20 .

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