Marco 13:31

Cose temporali e cose eterne.

I. Primo, nostro Signore ci dichiara: "Il cielo e la terra passeranno". Per cielo e terra si intende questo stato di cose di cui abbiamo esperienza; questa terra in quanto abitazione per gli esseri umani; il sole come luce per noi, la luna e le stelle come in qualche modo connesse con l'uomo. Sappiamo che noi stessi moriremo tutti; anzi, sappiamo anche per esperienza passata che le nazioni muoiono molte volte; e, nella misura in cui è una morte morire completamente dalla conoscenza delle età future, così ci sono molte generazioni dell'intero genere umano che in questo senso sono per noi morte. Ma le parole di nostro Signore vanno oltre; ci dicono che ci sarà una fine assoluta di tutte le cose mondane qualunque, che tutta la razza umana finirà.

II. Ma tuttavia ammetto del tutto che questa parte del testo senza l'altra potrebbe, e penso che avrebbe, un effetto pratico molto scarso. Poiché ammettendo che il cielo e la terra passeranno, e che le nostre più alte fatiche terrene sono quindi concesse a ciò che è corruttibile, tuttavia, se questo corruttibile è tutto ciò che sappiamo, dopotutto diventa di grandissima e fondamentale importanza per noi; può essere solo una povera cosa da vivere, ma dobbiamo vivere per la stessa necessità della nostra natura, e dobbiamo amare questa vita, se non sappiamo niente di meglio.

E quindi le semplici dichiarazioni della deperibilità delle cose terrene non hanno proprio alcun effetto. Nessun uomo li ascolta, o può ascoltarli, perché la nostra natura li respinge. Tuttavia, è del tutto diverso quando prendiamo la seconda parte del testo e ci viene detto che le parole di Cristo non passeranno. Perché se c'è qualcosa nel mondo eterno, allora ciò che è corruttibile, anche se può durare molti anni o molte età, deve diventare infinitamente insignificante in confronto.

Se alcune delle nostre opere devono passare del tutto e alcune durano per sempre, la gloria e il valore della prima diventa nulla a causa della maggiore gloria della seconda. Abbiamo un'opera che non perirà mai, una sofferenza che produce una moltiplicata messe di benedizioni, se crediamo fermamente che ci sono cose che non passeranno.

T. Arnold, Sermoni, vol. v., pag. 185.

Riferimenti: Marco 13:31 . A. Blomfield, Sermoni in città e campagna, p. 16; Mensile del predicatore, vol. iv., pag. 193.

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