Marco 14:22

Cristo e la Comunione.

I. Questo servizio ci riporta, su oscure tracce del tempo, all'inizio del Vangelo. Pensiamo alle bande sparse dei nostri antichi fratelli, nel mezzo del paganesimo circostante, che si radunano come facciamo ora intorno alla Tavola di nostro Signore. Considerano Gesù crocifisso come il Figlio di Dio e il Salvatore del mondo. Non è del tutto difficile metterci nei panni di quegli antichi santi, ed entrare nel loro stato del cuore mentre si radunavano intorno alla Tavola del Signore.

C'era un riconoscimento inconscio tanto più profondo e gioioso che era inconsapevole del loro essere uno attraverso l'amore che li abbracciava tutti. Non era, tuttavia, che le loro menti fossero occupate l'una dell'altra. Era il Signore Stesso a cui pensavano; Fu la sua santa forma che si levò davanti all'occhio della fede; la festa era di amore, memoria e speranza, che elevavano alla fede la sacra Persona del Signore e accendevano tutte le beate emozioni. Di tali esperienze gli uomini credenti possono condividere oggi, nella stessa misura in cui gli uomini credenti del primo secolo.

II. Che cos'è questa comunione al nostro Salvatore? Cosa c'era nel Suo cuore quando stabilì questa ordinanza? La risposta sale subito alle nostre labbra. (1) C'era amore eterno per i Suoi. Quell'amore è il mistero permanente del Vangelo. Mai prima d'ora aveva ricevuto una tale espressione; mai prima era così tenero e intenso, così pieno e traboccante. (2) C'è un'altra cosa oltre a questa. Esprime il Suo desiderio di comunione con i Suoi proprio come quando portò con sé Pietro, Giacomo e Giovanni nel giardino, e disse: "La mia anima è estremamente addolorata fino alla morte; restate qui e vegliate con me.

"C'è qui un mistero insondabile che Egli, per così dire, dovrebbe appoggiarsi a noi, ma fa parte del mistero benedetto della sua fraternità. La fratellanza non è un semplice nome con Lui, ma una beata verità. In tutto, salvo il peccato, suo il cuore era come il nostro, e proprio come ci piace l'amore che i nostri amici nutrono verso di noi e nel sapere che viviamo nella loro memoria, così Egli si compiace dell'amore con cui gli uomini salvati Lo amano. la ricompensa delle sue pene, parte della gioia che gli era posta davanti, per la quale sopportò la croce, disprezzando la vergogna.

J. Culross, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxii., p. 245.

Riferimenti: Marco 14:22 ; Marco 14:23 . Sermoni sul Catechismo, p. 252. Marco 14:22 . R. Heber, Sermoni parrocchiali, vol. i., pag. 186; J.

Vaughan, Cinquanta sermoni, 9a serie, p. 180. Marco 14:22 . AB Bruce, La formazione dei dodici, p. 359; HM Luckock, Impronte del figlio dell'uomo, p. 306; W. Hanna, La vita di Nostro Signore sulla Terra, p. 439. Marco 14:23 .

JH Hitchens, Pulpito del mondo cristiano, vol. viii., p. 312. Marco 14:23 . Rivista del sacerdote, vol. iv., pag. 224. Marco 14:25 . Mensile del predicatore, vol. iv., pag. 250. Marco 14:26 .

Espositore, 3a serie, vol. ii., pag. 132. Marco 14:26 . HM Luckock, Impronte del figlio dell'uomo, p. 313. Marco 14:27 . Omilista, nuova serie, vol. ii., pag. 109. Marco 14:27 .

WH Jellie, Pulpito del mondo cristiano, vol. vi., pag. 296. Marco 14:29 . AB Bruce, La formazione dei dodici, p. 393.

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