Commento biblico del sermone
Marco 8:22-26
Il testo ci mostra
I. Il valore della preghiera di intercessione. Abbiamo bisogno di pregare per noi stessi, ma è una religione povera che si ferma a se stessa. Abbiamo bisogno del potere e della grazia di Cristo per guarire il nostro dolore; ma se ci rendiamo veramente conto della presenza di Cristo, e se crediamo nel suo potere di guarigione, lo cercheremo, non solo per noi stessi, ma anche per il bene degli altri.
II. Cristo risponde all'appello oltre l'aspettativa del richiedente. Nel tocco curativo abbiamo un segno o una caratteristica comune nei miracoli del nostro Signore. Il tocco è segno di una grande verità spirituale. Se Cristo deve guarirci, la nostra anima deve toccarlo ed Egli deve toccare noi. Ci deve essere un terreno di incontro senza che nulla possa intervenire tra il peccatore e il Salvatore.
III. Gesù Cristo, che aveva tutto il potere al Suo comando, ritardò il progresso di un miracolo e lo spezzò in due. Se il lavoro fosse stato fatto a mano, ci potrebbe scoprire un miracolo di potere e poco altro. Diede la vista ai ciechi; è stato diviso, ritardato e per un periodo apparentemente senza successo. Il seguito mostra un'opera ancora più grande, un miracolo di pazienza. Qui Cristo ci mostra il Padre. Cristo adatta le sue comunicazioni all'infermità umana; Egli trattiene il Suo potere e migliora la rivelazione in base alle nostre capacità.
La nostra impazienza avrà risultati subito. Dio può sopportare il ritardo. Cristo insegnò la Parola come loro erano in grado di ascoltarla. Siamo inclini a prendere le nostre immagini distorte per immagini vere; molto più saggio è attendere la visione aperta, quando vedremo faccia a faccia. Le prime impressioni non sono sempre corrette. Cristo deve avvicinarsi e toccarci ancora una volta per una visione allargata e purificata. "Dopodiché si mise di nuovo le mani sugli occhi e lo fece alzare gli occhi: e fu ristabilito, e vide chiaramente ogni uomo.
"Quante conversioni riassumono queste parole? Riassumono una vasta serie di esperienze religiose. La luce può arrivare a singhiozzo. Non tutte in una volta, e nemmeno gradualmente, alcuni sono portati a riconoscere la loro reale condizione davanti a Dio. Il risveglio parziale può seguiranno tempi di collasso spirituale e di apparente fallimento della potenza dello Spirito Santo; arriva finalmente quella che potremmo chiamare una seconda conversione, o, per dirla più correttamente, il compimento dell'opera conversione del cuore e della vita; non più rozza e visioni imperfette della verità, o percezioni vaghe, "uomini visti come alberi che camminano", ma tutte le cose viste chiaramente.
G. Walker, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxii., p. 43.
Riferimenti: Marco 8:22 . HM Luckock, Impronte del figlio dell'uomo, p. 174; HW Beecher, Pulpito del mondo cristiano, vol. xv., pag. 11 Marco 8:23 . A. Blomfield, Sermoni in città e campagna, p. 169. Marco 8:24 ; Marco 8:25 .
HP Hughes, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxviii., p. 217. Marco 8:24 . Mensile del predicatore, vol. iii, pag. 297. Marco 8:25 . WF Hook, Sermoni sui miracoli, vol. ii., pag. 20. Marco 8:27 .
AB Bruce, La formazione dei dodici, p. 164. Marco 8:27 . HM Luckock, Impronte del figlio dell'uomo, p. 178.