Commento biblico del sermone
Matteo 10:12,13
I. Il Dio di ogni pace manda la pace a tutte le sue creature. Come manda la luce, come manda l'aria, così manda la pace. E in segno che desidera la pace per noi, ha messo da parte e autorizzato e accreditato alcuni uomini per liberarla. Il fatto che ci sia un ministero in questo momento è una prova che Dio significa pace per noi. Ma tutto dipende da una cosa dall'adattamento. La pace è per la casa, ma la questione se la casa o chiunque in essa possa avere la pace si rivolge al punto di adattamento.
"Se la casa è degna", cioè se c'è un'idoneità o un adattamento nella casa per ricevere, allora entrerà la pace. Ma se la casa non è degna, allora la pace non entrerà, ma rimbalzerà, non troverà corrispondenza nella cosa che cerca di illuminare.
II. Considera cosa significa questa pace. (1) È pace con Dio la pace che l'uomo prova quando i suoi peccati sono perdonati, e sa che Dio non è più suo nemico, ma suo Amico. (2) È pace mediante il sangue di Gesù Cristo. È la pace che non ha paura in sé. È la pace che dà all'uomo la forza di vivere e la fiducia per morire. (3) È una pace interiore tra un uomo e se stesso. La sua coscienza, essendo aspersa, è in pace; e il passato non si sveglia ora per tormentarlo, e l'uomo è uno, che prima non era; il suo cuore è unico, e l'unicità di cuore è pace.
(4) È pace con il mondo intero. La pace con Dio ha creato una pace interiore; e la pace dentro fa pace fuori. È troppo umile per litigare, e troppo poco ai suoi occhi per vedere il male negli altri uomini. Contempla Dio finché non cresce come Lui; com'è Dio, così è in questo mondo; e Dio è amore.
J. Vaughan, Cinquanta sermoni, sesta serie, p. 276.
Riferimenti: Matteo 10:16 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxiii., n. 1370; JH Newman, Sermoni sugli argomenti del giorno, p. 367. Matteo 10:19 . HW Beecher, Pulpito del mondo cristiano, vol. xix., pag. 394. Matteo 10:22 . Spurgeon, Sermoni, vol. x., n. 554.