Commento biblico del sermone
Matteo 10:41-42
I più grandi del regno e la loro ricompensa.
I. Osserva, in primo luogo, le tre classi di carattere che sono trattate con "profeta", "uomo giusto", "questi piccoli". A prima vista sembra che qui si trattasse di una scala discendente, come se si cominciasse dall'alto e si scendesse. Ma ricordiamo che Gesù Cristo stesso dichiarò che il più piccolo dei piccoli era più grande del più grande che era andato prima. Il tipo di carattere cristiano è nettamente superiore al tipo dell'Antico Testamento, e il credente più umile è benedetto al di sopra dei profeti e dei giusti, perché i suoi occhi guardano e il suo cuore accoglie il Cristo.
Perciò sono propenso a pensare che abbiamo qui una serie ascendente; che si comincia dal basso e non dall'alto; che il profeta è inferiore al giusto, e il giusto è inferiore al piccolo che crede in Cristo. Ecco il culmine: doni e doti in basso, carattere e moralità in mezzo, e in alto la fede in Gesù Cristo.
II. Nota la varietà della ricompensa in base al personaggio. Il profeta ha il suo, il giusto ha il suo, il piccolo ha il suo. Vale a dire, ogni livello di statura spirituale o morale riceve il proprio premio. Tutti i corsi di condotta obbediente hanno le proprie conseguenze e soddisfazioni appropriate. Ogni personaggio è adatto a ricevere, e riceve, nella misura della sua bontà, certe benedizioni e gioie, qui e ora. "Certo, i giusti saranno ricompensati sulla terra".
III. Il punto migliore qui è l'identità sostanziale della ricompensa per tutti coloro che stanno sullo stesso piano, per quanto diversa possa essere la forma della loro vita. Il profeta attivo, l'uomo giusto, o discepolo, e il passivo che riconosce ciascuno in quel carattere, che riceve ciascuno come profeta, o uomo giusto, o discepolo, stanno praticamente e sostanzialmente sullo stesso livello; sebbene uno di loro possa avere le labbra ardenti di ispirazione divina, e l'altro possa non aver mai aperto la bocca per Dio.
Questo è bello e profondo. Il potere di simpatizzare con qualsiasi personaggio è il possesso parziale di quel personaggio per noi stessi. Chi aiuta un profeta perché è un profeta ha in sé il fatto di essere un profeta.
A. Maclaren, Ministero di un anno, 2a serie, p. 331.