Commento biblico del sermone
Matteo 12:39,40
Parlando di Giona nel testo come di un tipo di Cristo, consideriamo quella parte della sua storia che è tipica. È contenuto nel primo e nel secondo capitolo e ci presenta le seguenti immagini:
I. L'uomo che evita la presenza di Dio. Come quei marinai che, lasciando il suolo sacro che era il luogo del santuario di Dio e la scena delle rivelazioni di Dio, si lanciarono sulle onde salate desolate e si diressero verso il grande mercato pagano di Tarsis, così l'uomo uscì dalla sua primitiva condizione di santo beatitudine, cercare la deviazione dai pensieri di Dio e dal giudizio, cercare svago per poche ore nel traffico e nelle merci del mondo.
II. La terribile ira di Dio in conseguenza della partenza dell'uomo da Lui. La tempesta furiosa, che quasi spezzò la nave su cui era imbarcato Giona, ci fornisce un giusto emblema dell'ira di Dio. Per natura viviamo e ci muoviamo nell'elemento di quell'ira. Ogni uomo che non si sia impadronito della speranza posta davanti a lui nel Vangelo con una fede personale, è in questo momento in pericolo imminente.
III. I vani tentativi dell'uomo di propiziare un Dio offeso. La grande maggioranza degli uomini cerca istintivamente di avere qualcosa che possa servire loro a ripiegare nell'ora dell'afflizione e dell'angoscia. Riconoscendo per un certo istinto naturale che c'è un Dio e che lo hanno offeso, gli uomini faranno tutto tranne ciò che è loro richiesto per fare pace con Lui e ottenere il Suo favore. Ma allora i sacrifici, i meri dettami della religione naturale, non possono servire a respingere l'ira di Dio.
IV. Il metodo divino di propiziazione mediante la morte di Cristo. Il fatto che Giona venga preso e gettato in mare è una rappresentazione figurativa del fatto che Cristo è stato consegnato, come nostro Sostituto, al furore dell'indignazione di Dio.
V. L'ultimo punto adombrato nella storia di Giona è il trionfo di Cristo sulla morte e l'inferno, intendendo con quest'ultimo termine il luogo degli spiriti defunti. Giona, inghiottito dal pesce, fu miracolosamente preservato vivo al suo interno, e poi fu liberato dal suo meraviglioso nascondiglio e adagiato sull'asciutto al sicuro. Cristo è risorto il terzo giorno dai morti, in un corpo proprio identico a quello che era appeso alla croce, ma spirituale, eterno, celeste, adattato a una nuova e imperitura condizione di esistenza.
EM Goulburn, Sermoni a Holywell, p. 23.
Riferimenti: Matteo 12:40 . JN Norton, Verità d'oro, p. 165. Matteo 12:41 . Ibid., Antichi sentieri, p. 487; WM Punshon, Trecento contorni sul Nuovo Testamento, p. 19. Matteo 12:42 .
Spurgeon, Sermoni, vol. ix., n. 533; G. Brooks, Linee di sermoni, p. 209; Parker, Pulpito di Cavendish, vol. ii., pag. 257; J. Hamilton, Il predicatore reale, p. 31. Matteo 12:43 . G. Matheson, Momenti sul monte, p. 132. xii. 43-45. TR Evans, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxiv., pag. 88; H. Melvill, Pulpito di Penny, n. 1.648.