Commento biblico del sermone
Matteo 13:29-30
Il confronto qui e altrove esposto tra la grande comunità mista dell'uomo e il regno vegetale presenta molti punti di sorprendente ed evidente parallelismo. Semina il seme che cresce fino al raccolto l'universalità spietata della mietitura la separazione finale.
I. Questa vita presente è un tempo di mescolanza. Prendi una famiglia e una famiglia e guarda che diversità di carattere presenta. Tanto completo è il miscuglio, quello della maggior parte che sarebbe impossibile stabilire se appartengano alla classe indicata come frumento o zizzania. E non siamo chiamati a farlo. "Lascia che entrambi crescano insieme fino al raccolto." E nulla è più arrogante e presuntuoso, nulla può essere meno in armonia con lo Spirito di Cristo, del modo gratuito e perentorio con cui alcuni si pronunciano su questo argomento anticipando il verdetto dell'Onnipotente e tracciando una linea di demarcazione che ancora non esiste da nessun'altra parte che nella mente di Dio.
II. Ma né questo crescere insieme dura a lungo, né questa incapacità di discriminare si estende al Cercatore di Cuori. "Il Signore conosce quelli che sono Suoi". Organizza le circostanze più complesse che influenzano le nostre vite. Egli svela subito tutte le complessità delle nostre motivazioni miste, imperfette e intricate; e subito scopre se devono essere attribuiti all'egoismo e all'auto-esaltazione, o ai generosi principi di amore, onore e integrità che Cristo ha insegnato.
E come già ora con occhio infallibile distingue i suoi leali sudditi dagli altri, così d'ora in poi con mano infallibile agiterà da parte la pula del grano. E questa è la grande messe che è la fine del mondo.
III. La grande lezione pratica da collegare con questa contemplazione della grande messe è questa: che se la nostra ultima ora può essere paragonata alla raccolta del grano, buona o cattiva che sia, così l'ora presente è per ognuno di noi tempo di crescita e maturazione.
WH Brookfield, Sermoni, p. 239.
Riferimenti: Matteo 13:30 . Mensile del predicatore, vol. vi., pag. 189; RDB Rawnsley, Village Sermons, 3a serie, p. 43.