Commento biblico del sermone
Matteo 13:58
La concezione pagana di Dio è quella di una forza irresistibile, diretta da una volontà irresponsabile. E se esaminiamo i nostri sentimenti riguardo a Dio e allo spirito che pervade le nostre preghiere, scopriremo forse che alcuni di questi pensieri sulla natura di Dio indugiano vagamente e indefiniti nelle nostre idee; anche molte frasi ben suonanti su "il futuro è tutto nelle mani di Dio", sono usate troppo frequentemente, non solo come espressione di umile dipendenza da nostro Padre, ma come mite suggerendo una certa dose di irresponsabilità e di quasi assoluta impotenza nei confronti della nostra parte.
Poiché il Dio onnipotente potrebbe agire indipendentemente dalla volontà e dall'energia dell'uomo, siamo troppo inclini, in pratica, a concludere che lo faccia. Ora, tutto similmente nelle opere di Dio che chiamiamo natura, e nell'insegnamento delle Scritture, ci mostra che Dio non fa così; e da qui nasce il fatto solenne della responsabilità dell'uomo.
I. Ovunque ci incontra il principio divino della cooperazione. Prendiamo, ad esempio, nel regno della natura, i vari processi dell'agricoltura. In questi la nostra dipendenza diretta da questioni completamente al di fuori del nostro controllo ci viene presentata con una vividezza e una distinzione che non possono non impressionarci. Tuttavia, al di fuori del nostro controllo, come sono i risultati effettivi, da un altro punto di vista il prodotto della terra dipende interamente dal lavoro dell'uomo.
La pioggia può scendere in piena e geniale benedizione, il sole può risplendere con potenza vivificante e matura, e nessuna lama scaglia sopra la terra né spiga maturano in gloria dorata, se l'uomo non ha arato la terra e non ha sparso il seme.
II. Passa dal mondo della materia al mondo superiore della mente, e qui lo stesso principio ci incontra. Dio non ha imposto la conoscenza all'umanità; la devozione persistente e l'energia instancabile dell'uomo sono necessarie per il suo graduale raggiungimento. E così nella religione, com'è trascendentemente importante nell'umanità, Dio non ha conferito alla verità religiosa un potere irresistibile; il suo progresso deriva dallo zelo e dalla devozione dell'uomo al suo servizio. È un fatto solenne che la diffusione del Vangelo dipende, in larga misura, da noi.
III. E nella sfera superiore della vita spirituale individuale vale lo stesso principio. Dio non costringe gli uomini alla fede. La religione è una forza divina e spirituale, ma non irresistibile, o meglio, non operante indipendentemente. Lo spirito fedele, fiducioso, amorevole in noi è ancora necessario per compiere in noi stessi e negli altri le sue potenti opere.
TT Shore, La vita del mondo a venire, p. 71.
Riferimenti: Matteo 13:58 . Parker, Vita interiore di Cristo, vol. i., pag. 324.