Commento biblico del sermone
Matteo 17:20
Il fondamento della fede in Dio e dell'immortalità non è l'autorità o la dimostrazione, ma il nostro senso del diritto.
I. Primo, il fatto stesso di avere un senso del diritto rende probabile che Dio esista. Non sappiamo da dove provenga quel senso di diritto. È l'unica cosa a cui la teoria dello sviluppo deve fermarsi; è l'unica cosa per cui non può fornire alcuna ragione credibile. Sembra che ci debba essere fuori di noi una Volontà intelligente che è la sorgente della verità, una Bontà vivente che non cresce in noi attraverso i secoli di sviluppo, ma che è sempre stata ed è.
II. Prendiamo questo senso di ragione con noi e guardiamo il mondo che ci circonda. Come spiegheremo il suo essere? Ci sono due teorie del mondo, l'ateo e il teistico. Siamo tenuti, come uomini di scienza, a scegliere come probabilmente vera quella teoria che spiega meglio il maggior numero di fatti, che concorda e si armonizza meglio con quanto abbiamo osservato. Troviamo ordine, intelligenza, progresso fino al termine, unità tra infinite diversità; e la conclusione è che è probabile, in grado molto alto, che ci sia una Volontà premurosa dietro e nell'universo.
III. Mi rivolgo al mondo spirituale. Trovo che esista in me, e nella maggior parte dell'umanità, tutto un mondo di sentimenti che appartengono a questa idea di Dio; Trovo, guardando indietro nella storia, che questi e simili sentimenti esistevano in tutte le comunità civilizzate, anzi, che nelle nazioni selvagge, anche prima che le idee sociali prendessero forma, queste esistevano in forma rozza. Queste idee si sono sviluppate dal nulla? Alla fine non andranno a niente? Tutto il mio senso del diritto in materia di sentimenti lo nega.
Devo supporre qualcuno che è Lui stesso la fonte del sentimento di tutto questo sentimento, e che ne è la fine. Così la probabilità si aggiunge alla probabilità nella nostra mente, e con tale aggiunta si costruisce la fede non solo dal sentimento spirituale, ma anche dalle confessioni di probabilità a cui sono indotti il senso intellettuale della verità e il senso morale del diritto Fare.
SA Brooke, La lotta della fede, p. 38.
Riferimenti: Matteo 17:20 . DW Simon, Expositor, 1a serie, vol. ix., pag. 307; H. Goodwin, Pulpito del mondo cristiano, vol. XXI., pag. 296. Matteo 17:21 . HW Beecher, Ibid., p. 2.83; G. Matheson, Momenti sul monte, p.
223. Matteo 17:24 ; Matteo 17:25 . WF Hook, Sermoni sui miracoli, vol. ii., pag. 180. Matteo 17:24 . AB Bruce, La formazione dei dodici, p.
223; T. Birkett Dover, Il Ministero della Misericordia, p. 182. Matteo 17:25 ; Matteo 17:26 . H. Melvill, Pulpito di Penny, n. 1.780.