Matteo 21:30

Lingua veloce, piede lento.

I. La prima caratteristica della lingua veloce e del piede lento è l'incredulità. "Vado, signore." Come questo esprime mirabilmente il riconoscimento di quel carattere che dà un consenso generale al fatto dell'essere e della provvidenza di Dio, ma senza potere di disposizione a fare di quella fede la regola della vita, come quegli israeliti di cui è stato detto da san Paolo, "Quindi vediamo che non potevano entrare a causa dell'incredulità."

II. Un'altra caratteristica della lingua veloce e del piede lento è l'indifferenza. La verità è verità; ma se agli uomini non interessa, non influenzerà la vita. C'è la verità come mobili inutili nella testa, e c'è molto che può essere chiamato l'arredamento inutile della religione. Gli uomini sono piuttosto perplessi che ne traggono profitto. Di certo non ne sono interessati. Chinano il capo in segno di assenso; gli danno il loro riconoscimento; ma non vivono mai alla luce di essa.

III. Un altro impedimento è nella molteplicità degli oggetti intellettuali; quindi è che l'arguzia, l'apprendimento e l'immaginazione possono non essere necessari, non dovrebbero essere, ma possono essere ostacoli alla religione.

IV. E poi c'è un'altra causa nel fardello: "E non se ne andò". Perché, di solito, ogni uomo ha un carico da portare che lo ritarda nel suo viaggio. Gli uomini di solito hanno un solo peccato assillante; ma hanno una forte energia predominante nella loro natura che può diventare un vizio, un peccato che li assale facilmente. Ma tutto il loro carattere è in quello; il conflitto dipende da quello.

V. La religione diventerà luce, legge e regola della nostra vita solo quando diventerà anch'essa una passione dominante. È la presenza di un'idea, come la presenza di una persona, che le conferisce il suo potere; dobbiamo aver fame e sete della giustizia; dobbiamo vivere nella vita stessa della santa Legge, e ritenerci «di non aver già raggiunto, ma di essere ancora dopo».

E. Paxton Hood, pulpito del mondo cristiano, vol. v., pag. 241.

Riferimento: Matteo 21:30 . HW Beecher, Sermoni, 1a serie, p. 414.

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