Commento biblico del sermone
Matteo 24:42
Chi sono quelli che guardano? Quali sono i segni, ci si può chiedere, che siamo svegli e, secondo il nostro dovere, sempre in attesa della venuta di Cristo e della morte come suo messaggero?
I. A questa domanda c'è una risposta chiara; nessun uomo può dire che stia guardando, nessun uomo ha alcun motivo ragionevole per pensare di essere pronto a meno che non stia attento a come vive. Dobbiamo, è certo, preoccuparci costantemente di noi stessi, altrimenti non cerchiamo nemmeno di essere pronti. E a meno che non guardiamo spesso allo stato della nostra vita e del nostro cuore, per vedere se siamo pronti e per correggere ciò che non va, è improbabile che siamo ben preparati.
Perché non possiamo vedere Dio, non possiamo essere preparati alla morte, senza seguire la santità; e non si può dire che persegua la santità chi non cerchi di avere la meglio sulle sue cattive abitudini e disposizioni sbagliate, e non possiamo avere la meglio su queste senza guai, dolori e abnegazione e queste devono essere continuate a lungo. In breve, non possiamo essere pronti ad affrontare la morte con una buona speranza in Cristo, se non siamo suoi discepoli nei fatti oltre che nel nome; ed Egli stesso ha detto che nessun uomo può essere suo discepolo che non porti la sua croce e non venga dietro a lui.
II. Ancora, è chiaro che nessuno può tenersi preparato se non è abituato a pensare spesso e seriamente a quei grandi cambiamenti che stanno arrivando su di noi: come la morte stessa e lo stato dopo la morte, il Dio che ci giudicherà, e la speranza che abbiamo di stare in quel giudizio. Una persona deve dedicare spesso la sua mente a queste cose, altrimenti non può mantenere il suo cuore districato da questo mondo e fissato su un migliore; e ho appena bisogno di dire che è soprattutto necessario che ci manteniamo indifferenti ai piaceri della carne e alle occupazioni mondane, altrimenti saremo sicuri di dimenticare l'avvento della morte.
È in questo modo che la maggior parte delle persone diventa così sconsiderata riguardo alla brevità e all'incertezza della vita. I loro cuori sono impegnati nel piacere o negli affari che appartengono a questa vita, e sperano di poter continuare a lungo in questo mondo, finché alla fine non si convinceranno che lo faranno. Non udranno la voce di quell'amore celeste che ci sta gentilmente avvertendo: "Vigilate dunque e pregate sempre".
Sermoni semplici dei collaboratori di "Tracts for the Times", vol. vii., p. 277.
Cristiano che guarda.
Cos'è Christian Watching. In parte posso rispondere a queste domande con due osservazioni:
I. In primo luogo, nell'osservazione cristiana è implicito un vigoroso esercizio di coscienza cristiana. (1) Quando desideriamo ravvivare e accrescere il potere della coscienza, dobbiamo farlo insegnando ad essere sempre più acuta nella percezione, la coscienza deve stare davanti a noi, come un osservatore su una nave sta, guidando la corteccia del anima attraverso le onde selvagge e la fitta oscurità di questa notte profonda di vita, e gridando a noi, di momento in momento nella voce del grande Signore la cui eco è: "Quello che vi dico, lo dico a tutti, vigilate .
" (2) Ma la coscienza richiede di più che essere acutamente perspicace; richiede anche di essere ampia nel suo campo visivo, non deve omettere nulla. Non deve preoccuparsi delle sciocchezze, ma non le deve tralasciare; deve ricordare, deve imparare sempre più a ricordare che l'attenzione alle piccole cose di ogni giorno è un elemento di quell'atteggiamento di cristiano che il Signore chiama vigilante. (3) Devi esercitare la coscienza per assisterti nella saggia decisione.
(4) Anche la coscienza deve infine e soprattutto essere perentoria nel comando, la coscienza può sbagliare, può sbagliare, ma non le si deve mai disobbedire. Disubbidire alla coscienza è commettere l'ultima slealtà è imparare a non essere fedeli a se stessi. (5) La coscienza ha bisogno di illuminazione. Ha bisogno dell'illuminazione che viene dalla preghiera, dalla Scrittura, dai consigli sapienti di amici pazienti ed esperti. Ha bisogno di più; ha bisogno di rinforzo; ha bisogno della presenza del Signore della coscienza; ha bisogno di nutrirsi della potenza di Cristo.
II. C'è un altro punto nell'osservazione cristiana che devo notare. Non è solo per l'esercizio della coscienza; è da una pratica paziente di premura. Prendere il pensiero e farlo passare in una forma permanente; aggrapparsi alla volontà e farla agire in una determinata direzione, fare ciò significa portare la vita che scorre avanti, come una corrente irresistibile, in una direzione; è mettere tutta l'anima in un atteggiamento fermo; e questa direzione precisa della corrente della vita, e questa fissazione costante dell'atteggiamento dell'anima, questo e nient'altro, è ciò che il nostro benedetto Redentore chiama vegliare. "Vigilate, dunque, perché non sapete a quale ora verrà il vostro Signore".
WJ Knox-Little, Caratteristiche della vita cristiana, p. 47.
Riferimenti: Matteo 24:42 . T. Wallace, Pulpito del mondo cristiano, vol. x., pag. 131; Parker, Vita interiore di Cristo, vol. iii., pag. 165.