Commento biblico del sermone
Matteo 26:33
L'entusiasmo e i suoi pericoli.
I. Uno dei motivi della fiducia di San Pietro era che non si rendeva conto della situazione che lo attendeva. Finora non aveva avuto esperienza di alcun processo del genere, e sembra non aver avuto quel tipo di immaginazione che può anticipare il non sperimentato con qualsiasi tipo di accuratezza. Quando disse: "Sebbene tutti gli uomini dovrebbero essere offesi a causa di te, tuttavia io non sarò mai offeso", non aveva pensato in dettaglio cosa si intendesse con la contingenza che così descrive.
Non aveva ancora mai visto il suo Maestro abbandonato dai Suoi amici e discepoli, e considera davvero un evento del genere nel suo cuore interiore del tutto improbabile. Se san Pietro si fosse chiaramente posto in mente ciò che si intende per tutti gli uomini offesi di Cristo, se si fosse immaginato come sarebbero andate le cose, quando anche san Giacomo, anche san Giovanni, avesse abbandonato il Divin Maestro, avrebbe rifuggito dall'aggiungere le sue parole conclusive. La fiducia di San Pietro, quindi, era prima di tutto la fiducia dell'inesperienza, aiutata dalla mancanza di fantasia. Si ripete ancora e ancora sotto i nostri occhi, ai giorni nostri.
II. Strettamente collegato a questa generale incapacità di rendersi conto di una serie di circostanze non sperimentate era l'insufficiente senso di San Pietro, in questo periodo della sua vita, del potere forse terribile di una forma completamente nuova di tentazione.
III. Sembrerebbe che l'eccessiva fiducia di San Pietro fosse dovuta in parte al suo temperamento naturale e alla sua dipendenza da esso.
IV. Qual è, allora, la lezione che dovremmo cercare di trarre da questo evento unico nella storia di San Pietro. Non certo per pensare a buon mercato all'entusiasmo morale o religioso in quanto tale, ma per misurare bene, se possibile, il nostro linguaggio religioso, specialmente il linguaggio del fervore e della devozione. Quando il linguaggio religioso supera la prudenza o la convinzione, il carattere generale si indebolisce.
HP Liddon, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxiv., pag. 113.
Riferimenti: Matteo 26:33 . J. Vaughan, Sermoni per bambini, sesta serie, p. 30. Matteo 26:33 . AB Bruce, La formazione dei dodici, p. 393.