Commento biblico del sermone
Matteo 26:45
Troppo tardi.
Con queste parole nostro Signore vuole dire: "È troppo tardi. L'occasione è perduta e svanita. Il tempo per guardare e pregare è finito; te lo sei lasciato sfuggire. Tanto vale dormire ora. Ahimè! ora non c'è più niente da sia fatto; ora devi entrare, come puoi, in tentazione». Se questo è il vero resoconto delle parole pronunciate per la prima volta, penseremo prontamente ai modi in cui ci tornano a casa.
I. Hanno un rapporto diretto con l'intero argomento della tentazione. Cristo, che ci ama, ci invita a vegliare e a pregare, perché non entriamo in tentazione. Questo, in anticipo. Il traditore non era ancora in vista con la sua banda e le sue armi. I servi del sommo sacerdote, che dovevano essere gli umani tentatori, dormivano essi stessi privi di sensi. Questo è il momento di guardare e pregare prima che arrivi la tentazione. Segnalo bene.
È la morale del tutto. Ricorda che c'è una preghiera che arriva troppo tardi; c'è una preghiera che si contraddice anche nel chiedere; c'è una preghiera che chiede di essere custodita sotto la tentazione che stiamo cercando.
II. "Dormi adesso, e riposati." Le parole hanno un significato anche in quanto rispetta l'opportunità. Dio offre a tutti noi una moltitudine di opportunità, e rispetto a tutto ci dice: "Vegliate e pregate"; "Occupati finché non vengo." Non sentiremo, non vedremo mai, mai l'aspetto sacro di queste cose. Ogni opportunità com'è verso Dio, è anche, come verso l'uomo, una possibilità di egoismo. Non c'è una relazione in cui ci troviamo l'uno verso l'altro, che non possa essere presa come un egoismo e rifiutata come un'opportunità. Uno per uno, questi vengono ritirati. Colui che una volta disse: "Veglia e prega", dice infine: "Dormi ora e riposati".
III. Questo detto, così vero e così solenne riguardo alle diverse opportunità che Dio qui ci offre, non lo è meno nel suo rapporto con quella somma totale di tutte le opportunità che è la vita. Quando finalmente Cristo viene, e ci trova ancora addormentati; quindi è costretto a dire altro con cui potrebbe essere scherzato, altrimenti non era il giudice, non era il fedele e il vero è costretto a dire: "Dormi ora e riposati". Il tempo è passato. "Il raccolto è passato, l'estate è finita e non siamo salvati".
CJ Vaughan, Lezioni della Croce e Passione, p. 1.