Commento biblico del sermone
Matteo 4:1-11
I. Non si può fare a meno di pensare e chiedersi perché questa tentazione dovrebbe aver luogo, e sebbene non si possano conoscere tutte le ragioni, alcune di esse pensiamo di poterle vedere. Sappiamo che c'è un diavolo. Forse il più astuto di tutti i piani satanici è quello in cui persuade gli uomini che non esiste. Cosa si addice meglio a un generale che persuadere le truppe che sta cercando di distruggere che è una semplice creatura dell'immaginazione, che tutte le storie raccontate sul suo essere visto sono semplici invenzioni e che, quindi, non c'è bisogno di prendere qualche precauzione?
II. Se Cristo non fosse stato tentato, avremmo sentito la vecchia risata beffarda di Satana, come quando Dio parlò di Giobbe: "Tu gli hai posto una siepe". Se Satana non fosse stato sconfitto nella lotta, con quanta intelligenza avrebbe insinuato che il Salvatore non era perfetto. Satana ora non può dire che Cristo non è provato.
III. Poi, è stato dimostrato che un uomo può resistere al peccato nelle sue forme più forti, perché Gesù non fu tentato come Dio, ma come Figlio dell'uomo. Era la natura umana ad essere tentata. Dove sarebbe la forza del ragionamento in Ebrei 4:13 se dobbiamo credere che è stato il Divino e non l'umano che ha combattuto e vinto la battaglia?
IV. Mentre leggiamo la storia della tentazione, non possiamo che rimanere colpiti dall'ignoranza di Satana riguardo a Gesù. Non lo capiva. Non perdiamo di vista il fatto che l'arcinemico non è onnisciente. Impara velocemente, ma ci sono molte cose che deve ancora imparare. Inoltre, lui, come i cattivi, è pronto a pensare che ognuno sia cattivo come lui. Il fatto è che Satana non può apprezzare la bontà e fa tanti errori come sempre.
V. Gesù ci ha insegnato l'uso della Bibbia per legittima difesa. Il Capitano della nostra salvezza si cinse della spada dello Spirito. È inutile aspettarsi di conquistare senza il marchio celeste. Sarai ferito a morte se non sarai in grado di parare i colpi del nemico. Cerca il significato della parola di Dio e usa quello che conosci. C'era grande veemenza nelle parole di Gesù. Non si accontentava di parare il colpo; Ha tagliato con il filo della sua lama. E le ferite che ha fatto non sono guarite fino ad oggi.
T. Champness, New Coins from Old Gold, p. 55.
Riferimenti: Matteo 4:1 . Omiletic Quarterly, vol. i., pag. 57; vol. ii., pag. 419; vol. viii., p. 68; T. Collins, Pulpito del mondo cristiano, vol. xiv., pag. 248; RC Trench, Studi sui Vangeli, p. 1; Rivista del sacerdote, vol. i., pag. 96; Mensile del predicatore, vol. iii., pp. 44, 161; UN.
Macleod, Parlando ai bambini, p. 21; Parker, Vita interiore di Cristo, vol. i., pagg. 99, 109; AM Fairbairn, Espositore, 1a serie, vol. iii., pag. 321; JJ Murphy, Ibid., 2a serie, vol. iv., pag. 312; G. Macdonald, Sermoni non detti, p. 126. Matteo 4:2 . J. Keble, Sermoni dalla Quaresima alla Passione, p. 44; WH Hutchings, Il mistero della tentazione, p. 32.