Commento biblico del sermone
Matteo 4:1-4
La testimonianza della tentazione di nostro Signore, che è particolarmente raccomandata alla nostra considerazione in Quaresima, deve essere importante, in primo luogo, per la sua importanza per la comprensione dello spirito del Suo ministero, e in secondo luogo per il suo esempio per noi stessi.
I. Considera soprattutto la prima tentazione, di trasformare i sassi in pani. Questo, come ci viene detto espressamente, era indirizzato al senso di necessità e sofferenza fisica di nostro Signore, unito alla sua coscienza del possesso di un potere miracoloso mediante il quale avrebbe potuto alleviarli. E in cosa consisteva il male della suggestione? Vi furono, è stato osservato, altre volte nella vita e nel ministero di nostro Signore in cui non esitò a ricorrere ai suoi poteri miracolosi, anche per la sua stessa conservazione, come quando passò attraverso la folla ostile a Nazaret; e non sembra evidentemente nulla di sostanzialmente sbagliato nell'esercizio di tali poteri.
Ma la risposta di nostro Signore: "Sta scritto: Non di solo pane vivrà l'uomo, ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio", indica il fatto che l'uso della sua potenza miracolosa in questa occasione sarebbe stato incoerente con l'espressa volontà e le parole di Suo Padre. La sua perseveranza, per ragioni al di là della nostra piena comprensione, Gli era stata imposta dallo Spirito di Dio, ed Egli, quindi, avrebbe agito in disubbidienza a un'espressa direzione di Suo Padre se avesse usato il potere di cui era dotato per sfuggire al processo.
II. Ora sembrerebbe ovvio che questo è un esempio della tentazione più antica e più semplice, eppure, per certi aspetti, più persistente dalla quale gli esseri umani ordinari sono assaliti. Le tentazioni più comuni della vita sono suscitate dalle brame fisiche, insieme all'opportunità di gratificare quelle brame in qualche modo che è contrario alla volontà dichiarata e all'ordinanza di Dio. L'unica salvezza dell'uomo sta nell'afferrare il principio che nostro Signore qui ha affermato in risposta al tentatore, che "l'uomo non vivrà di solo pane, ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio.
"Per quanto è necessario che viva qui, ogni provvedimento naturale che è essenziale per lui sarà preso dal Padre suo che è nei cieli. Cerchiamo prima il regno di Dio e tutte queste cose ci saranno aggiunte.
H. Wace, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxxi., p. 145.
Riferimento: Matteo 4:1 . C. Morris, Lanterna del predicatore, vol. iii., pp. 109, 177.