Commento biblico del sermone
Matteo 5:37
I. Pochissimi esempi ci mostreranno che, come nel caso della sottomissione all'ingiuria, così in quello dell'astinenza dal giurare, nostro Signore ha stabilito un principio e non un precetto positivo, e ha tenuto conto piuttosto di uno stato d'animo che di ad azioni definite. Egli stesso, quando il sommo sacerdote lo pregò dal Dio vivente di rispondere alle sue domande, che era una forma per sottometterlo al suo giuramento, non si rifiutò di rispondere. Leggiamo nell'Epistola agli Ebrei che Dio, "volendo mostrare più abbondantemente agli eredi della promessa l'immutabilità del suo consiglio, lo confermò con un giuramento", ecc.
II. I due grandi mali in cui siamo soggetti a cadere quando la nostra comunicazione è più di sì e no, sono (1) la falsità e (2) l'irriverenza. Così possiamo spiegare la forza del linguaggio con cui san Giacomo ribadisce l'ingiunzione: "Soprattutto, fratelli miei, non giurate;... ma il vostro sì sia sì, e il vostro no, no; per non cadere nella condanna ." Nessuno può immaginare che significhi che giurare è la più grande offesa che possiamo commettere; ma se il fondamento della società cristiana è la fiducia e la fiducia reciproche, allora tutto ciò che tende a indebolire quella fiducia o ad abbassare la nostra stima della verità è soprattutto da evitare.
Ricordiamoci che le due virtù della veridicità e della riverenza sono strettamente connesse tra loro e sono l'inizio e il fondamento di ogni fede e santità cristiana. Perché «ogni persona che è sincera ascolta la voce di Dio»; Cristo è venuto nel mondo per rendere testimonianza della verità. Qualsiasi professione cristiana che non scaturisce dall'amore della verità e dal timore di Dio è indegna del nome che porta; e quindi nel riflettere sulla nostra vita esteriore o sui nostri sentimenti e convinzioni più intimi, questi sono i due principi a cui dobbiamo sempre ricorrere e che dobbiamo pregare Dio di confermare e rafforzare nei nostri cuori.
Bishop Cotton, Sermoni di Marlborough, p. 234.
Riferimento: Matteo 5:37 . Arthur Mursell, Pulpito del mondo cristiano, vol. xviii., p. 24.