Commento biblico del sermone
Matteo 9:18-19
La risurrezione della figlia di Giairo.
I. I miracoli della resurrezione dai morti, di cui questo è il primo, sono sempre stati considerati i più potenti risultati della potenza di Cristo; e con giustizia. Sono anche quelli in cui l'incredulità è più pronta a inciampare, stando in contrasto più diretto di qualsiasi altro con tutto ciò che la nostra esperienza ha conosciuto. Il confine tra salute e malattia non è definitivamente fissato; le due condizioni si fondono l'una nell'altra e il passaggio da questa a quella è frequente.
Allo stesso modo si alternano tempeste a calme; il più feroce tumulto degli elementi finalmente si placa; e la parola di Cristo, che calmò la tempesta, non fece che anticipare e realizzare in un momento ciò che le stesse condizioni della natura dovevano alla fine aver prodotto. Ma tra l'essere e la negazione dell'essere l'opposizione non è relativa, ma assoluta; tra la morte e la vita c'è un abisso che nessun fatto fornito dalla nostra esperienza può aiutarci a colmare anche con l'immaginazione. Non è niente di meraviglioso, quindi, che i miracoli di questa classe siano segni contro cui si parla più di qualsiasi altro tra tutte le potenti opere del Signore.
II. Notare la relazione in cui i tre miracoli di questo carattere trascendente stanno l'uno con l'altro; poiché non sono esattamente lo stesso miracolo ripetuto tre volte, ma possono essere contemplati come in una scala di difficoltà sempre crescente, ciascuno un risultato più meraviglioso della grande potenza di Cristo del precedente. La scienza stessa è giunta alla congettura che gli ultimi echi di vita risuonano nel corpo molto più a lungo di quanto si pensi comunemente; che per un po' è piena di reminiscenze della vita.
Stando così le cose, riconosceremo subito nel risveglio di colui che era morto da quattro giorni una meraviglia ancora più potente che nel risveglio del giovane che fu portato alla sua sepoltura; e ancora, in quel miracolo un esito della potenza di Cristo più potente che nel presente, in cui la fiamma della vita, come una candela appena spenta, si riaccendeva ancora più facilmente, quando così veniva messa in contatto con Colui che è la fiamma della sorgente di tutta la vita.
Incommensurabilmente più stupenda di tutte queste sarà la meraviglia di quell'ora in cui tutti i morti del passato, che avranno giaciuto (alcuni di loro per molte migliaia di anni) nella polvere della morte, saranno chiamati dalle loro tombe e se ne andranno alla stessa voce vivificante.
RC Trench, Appunti sui miracoli, p. 191.
Riferimenti: Matteo 9:18 . Rivista del sacerdote, vol. iii., pag. 280; Omiletic Quarterly, vol. i., pag. 469. Matteo 9:20 . J. Ker, Sermoni, p. 186.