Michea 2:7

Michea 2:7

I. Considera la promessa della Pentecoste. C'era (i) la promessa di uno Spirito Divino mediante simboli che esprimono, in ogni caso, alcune delle caratteristiche e delle meraviglie della Sua opera. L'"impeto di un vento possente" parlava di una potenza che varia nelle sue manifestazioni, dal soffio più gentile che appena muove le foglie sugli alberi estivi al soffio più selvaggio che abbatte tutto ciò che si frappone sul suo cammino.

Il simbolo gemello delle lingue infuocate che si separarono e si sedettero su ciascuna di esse parla allo stesso modo dell'influenza divina, non come distruttiva, ma piena di energia e vita rapida e gioiosa, il potere di trasformare e purificare. (ii) C'è, inoltre, nel fatto della Pentecoste la promessa di uno Spirito Divino che deve influenzare il lato morale dell'umanità. (iii) La Pentecoste portava in sé la promessa e la profezia di uno Spirito concesso a tutta la Chiesa.

"Erano tutti pieni di Spirito Santo". (iv) La promessa della storia primitiva era quella di uno Spirito che avrebbe riempito l'intera natura degli uomini ai quali era stato concesso; riempiendoli nella misura della loro ricettività, come fa il grande mare con tutte le insenature e le rientranze lungo la riva.

II. Guarda l'apparente fallimento della promessa. "Lo Spirito del Signore è ristretto?" Guarda la cristianità. Qualcuno dirà che la condizione religiosa di qualsiasi corpo di professi credenti in questo momento corrisponde alla Pentecoste? Il divario non è così ampio che riempirlo sembra quasi impossibile? (i) Il tenore ordinario della nostra stessa vita religiosa sembra avere in noi quello Spirito Divino che trasforma ogni cosa nella sua propria bellezza? (ii) Le relazioni tra i cristiani moderni e le loro chiese attestano la presenza di uno Spirito unificante? (iii) Osservare la relativa impotenza della Chiesa nel suo conflitto con la crescente mondanità del mondo. "Se Dio è con noi, perché tutto questo ci è venuto addosso?"

III. Pensa per un momento alla soluzione della contraddizione. È la nostra stessa colpa e il risultato del male in noi stessi a cui si può rimediare, che abbiamo così poco del dono divino. La stessa pienezza dello Spirito che riempì i credenti nel giorno di Pentecoste, è disponibile per tutti noi. "Chiedete e riceverete" e siate ripieni di Spirito Santo e di potenza.

A. Maclaren, Cristo nel cuore, p. 305.

Riferimenti: Michea 2:7 . JH Evans, giovedì Penny Pulpit, vol. x., pag. 65. Michea 2:8 . Spurgeon, My Sermon Notes: Ecclesiaste a Malachia, p. 339. Michea 2:10 .

Ibid., Mattina per Mattina, p. 38; Pulpito del mondo cristiano, vol. xiii., p. 33. Michea 2:13 . Ibid., Mattina per Mattina, p. 237.