Numeri 24:1

In Balaam abbiamo un uomo che, mentre la sua audacia e superstizione sono mostruose, ha ancora un forte timore di Dio Onnipotente su di sé, una determinazione a non disubbidirGli apertamente, una speranza che alla fine possa essere trovato dalla parte di Dio. Ma era con lui come con altri che ingannano se stessi e fanno un gioco da giocoliere con la propria anima. Prima desiderano avere la loro strada nella vita e poi farla benedire da Dio come se fosse la Sua strada.

Poi cessano di pensare che sia impossibile eludere o ingannare anche Dio. Vediamo qui un uomo che supplica Dio di permettergli di fare ciò che gli aveva proibito due e tre volte di fare. Dio lo ha punito permettendogli di seguire il suo corso. Ed è sul suo esempio che saranno perduti tutti coloro che dall'alto rango cadranno nella malvagità. Prendi questi tre punti:

I. Se Balaam si era perso, era per colpa sua che si era perso. Dio gli ha dato sia un sincero desiderio di essere salvato sia la conoscenza di come essere salvato. Eppure è un uomo smarrito già quando viene davanti a noi. Era perso perché non ha seguito il suo desiderio in azione, e perché non ha usato la conoscenza che aveva.

II. Qual è stato il mezzo che ha preso per la propria distruzione, quando aveva sia il desiderio che la conoscenza di essere salvato? Esattamente quello che ci si offre come un tentativo molto naturale di coniugare il servizio di Dio e il servizio del mondo. Desiderava stare bene con il Signore Dio, ma desiderava anche avere una brillante alleanza e una forte influenza su uno dei principali personaggi del suo tempo.

III. Anche il profeta disubbidiente profetizzò di Cristo; anche il ragazzo disubbidiente serve la volontà di Cristo. Entrambi lo fanno senza volerlo; quindi non hanno ricompensa. Ma non possono scegliere se non servirLo in un modo o nell'altro.

Monsignor Benson, Boy Life: Sundays in Wellington College, p. 204.

Riferimento: Numeri 24:1 . Mensile del predicatore, vol. v., p. 237.

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