Commento biblico del sermone
Proverbi 8:17
I. "Io amo quelli che mi amano". Si potrebbe dedurre da parole come queste, che l'uomo deve amare Dio come preliminare o condizione dell'uomo amorevole di Dio. Ma la verità è che il nostro amore per Dio non è altro che il riflesso dell'amore di Dio per noi; in nessun modo una produzione terrena, ma è celeste in ogni modo nascita, nutrimento, fine e scopo. Dio deve prima amarci, in modo da non solo circondarci di misericordie, non semplicemente prendere disposizioni che rendano possibile la nostra salvezza; ma per entrare nelle nostre anime, e lì reimprimere la sua stessa immagine, producendo ciò che naturalmente non abbiamo senso del suo amore, generando il nostro amore in cambio.
Come respiriamo perché Dio ha soffiato in noi l'alito della vita, amiamo perché Dio ha acceso in noi una fiamma d'affetto; cosicché non vi può essere amore genuino se non come risultato di un rinnovamento della natura. Quando rispondiamo all'amore di Dio, divenendo nuove creature obbedendo ai moti del suo Spirito, e quindi avendo affetti purificati e santificati, perché si riaffermino all'Infinito e all'Invisibile; poi, come se prima non ci avesse amati, tanto intero è il rapporto in cui siamo portati, parla nella lingua del nostro testo: "Io amo quelli che mi amano".
II. "Coloro che mi cercano presto mi troveranno". Non ne deduciamo che, se Dio non è stato cercato presto, è vano cercarlo affatto. Ma, tuttavia, la promessa esplicita è per coloro che cercano presto Dio; e non possiamo quindi dubitare che ci siano vantaggi per coloro che iniziano nella loro giovinezza, che allontaneranno sempre ampiamente il loro caso da quello di altri che danno i loro primi anni al mondo.
Considera i motivi che dovrebbero spingere i giovani a cercare presto Dio. (1) C'è il fatto riconosciuto, sebbene praticamente dimenticato, che la vita dei giovani è incerta quanto quella dei vecchi che la salute e la forza non sono una sicurezza contro il rapido avvicinarsi della morte. (2) Se il testo non esclude dal trovare coloro che cercano solo alla fine, implica chiaramente che avranno difficoltà molto maggiori di quelle che avevano cercato all'inizio.
(3) Man mano che gli uomini invecchiano, perdono gradualmente il gusto per quei piaceri che li hanno affascinati in gioventù; così che sopravvivono ai piaceri per i quali si sono accontentati di mettere in pericolo la loro immortalità. Non è insultare Dio offrirGli il misero residuo di vita che gli hai tenuto nascosto finché è stato possibile dedicarlo ai Suoi nemici? Devi cercare Dio presto, mentre c'è un sacrificio da fare, mentre ci sono passioni che possono essere mortificate, vantaggi che possono essere rassegnati, piaceri che possono essere abbandonati.
H. Melvill, Pulpito di Penny, n. 1684.
I. "Io amo quelli che mi amano". Considera che cosa benedetta deve essere l'essere amati da Gesù Cristo, dal Figlio di Dio stesso. (1) Gesù Cristo è molto grande. (2) Gesù Cristo è molto ricco. (3) Gesù Cristo è molto buono. (4) Egli perdona i peccati di coloro che ama. (5) Dà loro il potere di diventare buoni. (6) Si preoccupa che nessuno di coloro che ama vada perduto. (7) Sta preparando un posto in paradiso per coloro che ama.
II. Vediamo chi sono coloro che Gesù Cristo ama. "Io amo quelli che mi amano." (1) Coloro che amano Gesù Cristo credono a tutto ciò che dice nella Bibbia. (2) Coloro che amano Gesù Cristo cercano di piacergli.
III. Come dobbiamo cercare Gesù Cristo? (1) Dobbiamo cercarlo nel Suo stesso Libro. (2) Dobbiamo cercarlo nella sua stessa casa. (3) Dobbiamo cercarlo in ginocchio in preghiera.
IV. "Mi troveranno". Troverete la presenza del Signore nei vostri cuori e nelle vostre menti.
V. "In anticipo". (1) Cercare presto è il modo più sicuro. ( 2 ) Cercare presto è il modo più felice. (3) Cercare presto è il modo più semplice.
Bishop Ryle, Ragazzi e ragazze che giocano, p. 19.
Considera i vantaggi di cercare presto Dio.
I. C'è un incalcolabile vantaggio nell'iniziare in stagione un lavoro che sappiamo essere lungo e difficile.
II. Un altro vantaggio di servire Dio nella nostra giovinezza è la difesa che si erge così contro le usurpazioni del vizio.
III. Un terzo beneficio è la promozione della felicità nella cerchia familiare e l'influenza benefica così esercitata su compagni e amici.
IV. Un'altra benedizione è l'indescrivibile soddisfazione che viene data ai genitori e agli amici.
V. Un quinto vantaggio del cercare Dio nella giovinezza è il facile accesso che esso offre al trono della grazia.
VI. Un altro vantaggio è che siamo così preparati ad affrontare con un sorriso le scure smorfie delle avversità.
VII. Siamo così in grado di attendere, con calma e santa rassegnazione, la venuta della morte.
JN Norton, Verità d'oro, p. 319.
Riferimenti: Proverbi 8:17 . F. Tholuck, Ore di devozione, p. 189. Proverbi 8:18 . W. Arnot, Leggi dal cielo, prima serie, p. 202. Proverbi 8:22 . Ibidem, p. 205. Proverbi 8:22 . R. Wardlaw, Lezioni sui proverbi, vol. io., p. 195.