Commento biblico del sermone
Romani 3:28
I. Qual era il punto che stava alla base di tutta l'argomentazione di san Paolo? Era questo: se l'obbedienza alle ordinanze della legge ebraica potesse essere considerata necessaria per la salvezza, se dovesse essere richiesta ai convertiti Gentili, se in essa ci fosse qualcosa che doveva essere tenuto insieme alla fede in Cristo, o se furono tutti aboliti da Cristo, e dichiarati dalla sua croce e passione incapaci di rendere giusto un peccatore davanti a Dio.
Questa domanda è ora per noi sbiadita nell'oscurità della distanza; rallegrandoci come facciamo per la libertà con cui Cristo ci ha resi liberi, non riusciamo forse a capire che una tale questione dovrebbe essere discussa, tanto meno che dovrebbe costituire il grande punto di discussione in qualsiasi epoca della Chiesa. Eppure così era ai tempi apostolici. Una piccolissima considerazione ci mostra perché fu così, e perché fosse necessario per la debita costituzione della Chiesa che la questione fosse risolta subito e per sempre.
Fare questo era uno dei grandi compiti affidati a San Paolo; egli stesso ebreo, ebreo degli Ebrei, poiché toccando la legge un fariseo, tuttavia, per ispirazione dello Spirito Santo di Dio, vide con una acutezza di vista, che sembra non essere stata concessa a nessun altro apostolo, l'errore e il pericolo di permettere che qualsiasi parola della legge, qualunque essa sia, sia considerata in qualche modo cooperante con il Signore Gesù Cristo per la giustificazione dell'uomo. È in connessione con tale visione dell'argomento che san Paolo usa le parole del testo.
II. Senza dubbio dobbiamo tutti sforzarci con il nostro cuore e la nostra anima di osservare la legge di Dio; ma la vera domanda è, sotto quale luce dobbiamo considerare tutte le opere di giustizia, tutta l'obbedienza alla legge di Dio, tutti gli sforzi per fare il bene, ogni sottomissione della nostra volontà alla Sua, con riferimento al perdono dei nostri peccati e al nostro ingresso nella vita eterna? E la risposta è che sbagliamo se permettiamo a noi stessi di considerare per un momento quanto l'obbedienza, quanto fare del bene, quanto completa abnegazione di sé, ci daranno diritto al favore di Dio.
Nessun importo lo farà. Solo quando un uomo si rende conto della sua posizione di liberamente redento dal sangue di Gesù Cristo, di adottato nella famiglia di Dio senza alcun merito proprio, può servire Dio con perfetta libertà, e considerare tutto ciò che può fare come nulla in confronto con ciò che la grazia di Dio gli ha fatto, e ricambia amore per amore, e grida in spirito di adozione: "Abbà, Padre".
Bishop Harvey Goodwin, Parrocchia Sermoni, 5a serie, p. 320.
Riferimenti: Romani 3:28 . G. Salmon, Sermoni al Trinity College, Dublino, pp. 206, 224; S. Leathes, Lanterna del predicatore, vol. iv., pag. 415; S. Martino, Sermoni, p. 57.