Commento biblico del sermone
Romani 7:12
È chiaro che la rivelazione della legge è fatta per aiutarci a copiare il modello che è lì davanti a noi. Considerate il difetto di carattere che è la naturale conseguenza del non essere pienamente colpiti da ognuna di queste tre caratteristiche del governo di Dio e della Sua creazione.
I. Un uomo può essere carente nel senso della santità della legge. Naturalmente chi non sente la santità della legge non ne sentirà pienamente la bontà, ancor meno la giustizia. Il difetto del carattere di un uomo simile è la tendenza ad essere terreno. Avere le sue speranze, i suoi scopi, le sue fatiche, delimitate da questa vita presente; perdere ogni controllo sul lato celeste e ultraterreno della religione; essere molto più morale che devozionale; eliminare tutti i suoi doveri secondo un modello terreno.
Questo difetto di carattere ammette molti gradi. Ma è chiaro che un uomo simile non è modellato sul tipo più elevato. Il suo servizio può essere genuino fin dove arriva; ma è imperfetto, non solo come ogni servizio umano è imperfetto nell'esecuzione, ma imperfetto nella concezione e nell'idea stessa.
II. Ancora una volta, un uomo potrebbe non avere un forte senso della bontà della legge di Dio. Un tale uomo, naturalmente, non ha che un'idea povera e ristretta della santità. Ma ancora può avere molto più senso di ciò che della bontà di Dio. Si chiude fuori da molto che è tenero, molto che tocca il cuore, molto che ammorbidisce e benedice, perché non aprirà i suoi sensi per ricevere i doni del suo Creatore.
III. Infine, un uomo può mancare in un senso della giustizia del governo di Dio. E forse per noi creature imperfette questa è la carenza più pericolosa di tutte. Un tale in genere mostra la sua mancanza con un debole desiderio di seppellire il passato. Non ha alcun senso che un peccato una volta fatto sia una cosa sostanziale legata inevitabilmente a conseguenze sostanziali. E proprio per questo non può sentire alcun bisogno di un Redentore o di una redenzione. E così non viene mai con un pieno riconoscimento della sua colpa ai piedi della Croce, consegnando anima e corpo a Colui che solo può purificare.
Bishop Temple, Sermoni di rugby, p. 111.