Commento biblico del sermone
Salmi 139:14
Osserviamo alcuni dei misteri che sono coinvolti nella nostra stessa natura.
I. Siamo fatti di anima e corpo. Ora, se non lo sapessimo per non poterlo negare, quale idea potrebbe mai formarsi la nostra mente di una tale mescolanza di nature; e come riusciremo mai a far comprendere a chi va solo per ragione astratta ciò che intendevamo noi?
II. L'anima non è una sola, e senza parti, ma inoltre, come per una grande contraddizione anche in termini, è in ogni parte del corpo. Non è da nessuna parte, eppure ovunque.
III. Considera in che strano stato ci troviamo quando sogniamo e quanto sarebbe difficile trasmettere a una persona che non ha mai sognato cosa si intende per sognare. Queste sono solo alcune delle tante osservazioni che si potrebbero fare riguardo al nostro stato misterioso, ma questo è un argomento molto vasto. Consideri un uomo quanto difficilmente è in grado e quanto tortuosamente è costretto a descrivere gli oggetti più comuni della natura, quando tenta di sostituire la ragione alla vista quanto sia difficile definire le cose, e non si stupirà dell'impossibilità di delineare debitamente in parole terrene la Causa Prima di ogni pensiero, il Padre degli spiriti, l'unica Mente eterna, il Re dei re e Signore dei signori, che ha solo l'immortalità, dimorando nella luce inaccessibile, che nessun uomo ha visto o può vedere, l'incomprensibile , Dio infinito.
JH Newman, Sermoni parrocchiali e semplici, vol. iv., p. 282.
Riferimenti: Salmi 139:14 . J. Baldwin Brown, Pulpito del mondo cristiano, vol. vi., p. 321; EA Abbott, Sermoni a Cambridge, Filippesi 1:23,49 , Salmi 139:17 .
Spurgeon, Sera per sera, p. 121. Salmi 139:17 ; Salmi 139:18 . AC Price, Christian World Pulpit, vol. vi., p. 171.