Salmi 147:16

Salmi 147:16

I. Guarda, prima, la bellezza della neve. Fa di questa nostra terra opaca e oscura un mondo spirituale; e i campi che sembravano adatti solo alla crescita del cibo dell'uomo e al passo dei piedi stanchi nelle comuni fatiche della vita, ricoperti dal suo tappeto bianco e immacolato, sembrano un pavimento celeste, sul quale angeli dalle ali bianche su alte commissioni di la misericordia possa scendere dai cieli affini. I cristalli di neve sono i fiori della natura inorganica.

La loro bellezza non è una dote casuale. È il segno distintivo di Dio, che attesta che l'opera è Sua. Tale bellezza è un riflesso dell'immagine divina, non qualcosa che Dio fa, ma qualcosa che Egli è, realmente e opportunamente parte di Sé stesso. Risveglia quella curiosità su Dio che è un elemento essenziale del culto. Colui che ha disposto le particelle di neve in forme così squisite di bellezza può portare ordine dalla nostra confusione e cambiare i nostri corpi e spiriti vili a somiglianza di quelli di Cristo.

II. Guarda il potere della neve. In poche ore il piccolo esercito di fiocchi di neve di Dio compie un'opera che sfida tutte le risorse dell'uomo per disfarla, e davanti alla quale deve sostare sconcertato e sconfitto.

III. Guarda, oltre, al servizio della neve. "Dà la neve come lana", dice il salmista. Il confronto indica espressamente uno degli scopi più importanti che la neve serve nell'economia della natura. Copre la terra come una coperta durante quel periodo di sonno invernale che è necessario per reclutare le sue energie esauste e prepararla a nuove fatiche in primavera. Colui che riscalda la tenera vita latente dei fiori presso la neve, e plasma la quieta bellezza del paesaggio estivo presso il ghiacciaio desolante, fa sì che il freddo dell'avversità apprezzi la vita dell'anima, e per arrotondare in bellezza spirituale l'asprezza e ruvidezza di natura carnale ed egoista.

IV. Guarda il Donatore della neve. Il salmista non ebbe ombra di dubbio che Dio formò e mandò il miracolo annuale della neve, come aveva formato e mandò il miracolo quotidiano della manna nel deserto. Era una cosa banale; era un avvenimento naturale, ordinario; ma aveva su di sé il segno divino e mostrava la gloria e la bontà di Dio in modo così sorprendente come il più meraviglioso evento soprannaturale nella storia della sua nazione.

H. Macmillan, Due mondi sono nostri, p. 269.

Quattro attributi di Dio trovano nella neve la loro illustrazione e semplice esibizione:

I. La sua onnipresenza. Ognuno di questi fiocchi alla deriva è un regalo di Dio. "Dà la neve come lana." (1) A volte sembra che fossimo meno osservanti dell'opera divina in natura di quanto lo fossero i primi cristiani. (2) A volte sembra che fossimo più assurdamente preoccupati che la dignità di Dio non potesse essere preservata nella minuziosa gestione delle cose. (3) A volte sembra che avessimo davvero paura di mettere Dio in pericolo ammettendo che è personalmente responsabile di tutto il suo universo. È invariabilmente accaduto che quanto più chiare sono le esposizioni di una scienza affidabile, tanto più sicura è la Bibbia.

II. La beneficenza di Dio trova un'illustrazione nella neve. (1) La filosofia della benedizione di Dio in questi sconcertanti fiocchi porta con sé un'interessante sorpresa. Siamo soliti associare il freddo solo all'altezza della neve invernale; ma la neve impedisce al terreno di gelare, e così preserva la vita dei semi e degli alberi. (2) L'argomento che ne deriva ha due rami: richiede una fiducia implicita in Dio; consiglia il ricordo generoso degli altri intorno a noi.

III. La dolcezza di Dio trova un'illustrazione nella caduta della neve. Così appare sempre la mitezza di Dio: (1) nella natura; (2) nella provvidenza; (3) in grazia; (4) in punizione. "I piedi delle divinità vendicatrici sono calzati di lana", dice il poeta classico. "Dà la neve come lana", dice il testo.

IV. La santità di Dio trova un'illustrazione adeguata nella neve. La neve è stata scelta come simbolo: (1) del Vangelo della redenzione. "Come la neve scende dal cielo, così sarà la mia parola", ecc. (2) Dello standard della completa santificazione. "Anche se i tuoi peccati sono scarlatti, saranno "bianchi come la neve". (3) Della realizzazione finale nella grazia. La veste della giustizia di Gesù è assolutamente bianca. (4) Della ricompensa finale della fede.

Tre distinte visioni di Dio mentre appare in cielo sono state garantite sulla terra agli occhi dei mortali: una a Daniele in Babilonia, una a Pietro sul Monte della Trasfigurazione e una a Giovanni sull'isola di Patmos. Questi uomini registrarono tutti ciò che in quel supremo momento videro. Differiscono in alcuni particolari, ma l'unica cosa che tutti notarono era l'abito glorioso indossato dall'esaltato Redentore. Pensavano che le vesti luccicanti, come nessun piumino avrebbe potuto sbiancarle, costituivano la bellezza soprannaturale del paradiso stesso. "La sua veste era bianca come la neve."

CS Robinson, Sermoni sui testi trascurati, p. 49.

Riferimenti: Salmi 147:16 ; Salmi 147:17 . W. Simpson, Pulpito del mondo cristiano, vol. xi., p. 40; WG Horder, Ibid., vol. xix., p. 76. Salmi 147:16 .

Spurgeon, Sermoni, vol. XII., No. 670. Salmi 147:17 . H. Macmillan, Insegnamenti biblici nella natura, p. 27.