Commento biblico del sermone
Salmi 24:7-10
I. Notare l'applicazione storica e originale di queste parole al Re che dimorò con Israele. Il pensiero di Dio in queste parole è principalmente quello di un Dio dall'energia forte e vittoriosa, un Dio-Guerriero, un Re conquistatore, Colui la cui parola è potenza, che regna tra gli eserciti del cielo e tra gli abitanti della terra.
II. Queste parole ci parlano non solo del Dio che dimorò in Sion in forma esteriore e simbolica, per mezzo di una presenza materiale che fu emblema della vera vicinanza del Dio d'Israele, ma ancora più distintamente, secondo me, della Cristo che abita con gli uomini. Cristo è tutto, e più di tutto, che questo Salmo ha proclamato essere il Geova dell'antico patto. (1) Egli è la più alta manifestazione del governo e dell'autorità divina. (2) Egli è il più alto raggio della luce divina, o, come lo chiama l'Epistola agli Ebrei, "l'efflusso della sua gloria". (3) Egli è la più potente esibizione del potere divino.
III. Guardate l'applicazione di queste parole al Cristo che abiterà nei vostri cuori. L'idea centrale del Vangelo è questa, che se aprite le porte dei vostri cuori, Egli entrerà, in tutta la pienezza della sua potenza vittoriosa, e abiterà nei vostri cuori, il loro Conquistatore e il loro Re.
A. Maclaren, Commonwealth cristiano, 18 dicembre 1884.
Riferimenti: Salmi 24:7 ; Salmi 24:8 . EM Goulburn, Sermoni a Holywell, p. 353. Salmi 24:7 . JE Vaux, Note sul sermone, 4a serie, p. 50; G.
Huntington, Sermoni per le Sacre Stagioni, p. 227. Salmi 24:8 . Spurgeon, Sera per sera, p. 340. Salmi 24:9 . Ibid., Sermoni, vol. xiii., n. 750. Salmi 24:10 .
Schema dei sermoni ai bambini, p. 58. Salmi 24 A. Maclaren, Vita di David, p. 174; I. Williams, I salmi interpretati da Cristo, p. 429. Salmi 25:5 . Spurgeon, Sera per sera, p. 191. Salmi 25:6 .
FE Paget, Aiuti e ostacoli alla vita cristiana, vol. ii., pag. 53. Salmi 25:6 ; Salmi 25:7 . G. Brooks, Linee di sermoni, p. 243.