Salmi 36:5 La parte principale del nostro testo ci presenta Dio nella varietà e sconfinatezza della sua natura amorevole, e la fine di esso ci mostra l'uomo che si ripara sotto le ali di Dio. I. Abbiamo, in primo luogo, Dio nella sconfinatezza della sua natura amorevole. L'unica pura luce della na... [ Continua a leggere ]
Salmi 36:6 (1) Il mistero è una necessità. Finché il finito ha a che fare con l'infinito, deve esserci mistero. Ogni atomo nell'universo è un oceano in cui se fai tre passi sei fuori dalla tua profondità. (2) Il mistero è più di una necessità. È un vantaggio. L'immaginazione deve avere il suo gioco... [ Continua a leggere ]
Salmi 36:6 I. Le creature non possono rendere grazie intelligenti a Dio; a modo loro lo fanno, ma non in modo intelligente. Ma l'uomo può dargli voce. Dio preserva le bestie così come gli uomini, e l'uomo viene come sommo sacerdote della creazione peccatore, ma incoraggiato dalla grazia della vita... [ Continua a leggere ]
Salmi 36:7 I. Nel godere di Dio è implicito un senso del Suo amore e favore. Questi sentimenti non sono congeniali alla mente dell'uomo caduto; poiché non ama Dio, né ripone in Lui fiducia come realmente interessato alla felicità delle sue creature. Al contrario, la tendenza naturale del cuore uman... [ Continua a leggere ]
Salmi 36:8 In questi versetti abbiamo un quadro meraviglioso della beatitudine dei devoti, i cui elementi consistono in quattro cose: la soddisfazione, rappresentata sotto l'emblema di una festa; gioia, rappresentata sotto l'immaginario di abbozzi pieni da un fiume di gioia che scorre; la vita, che... [ Continua a leggere ]
Salmi 36:9 I. È del tutto certo che non vediamo nulla da ciò che è nell'oggetto stesso. Lo vediamo da ciò che cade su di esso dall'alto. E questo processo di vedere tutto attraverso una luce comunicata deve andare avanti e avanti fino a quando arriviamo a una luce primaria, e solo quella luce si mo... [ Continua a leggere ]