Salmi 4:6

I. Consideriamo, in primo luogo, la domanda: "Ci sono molti che dicono: Chi ci mostrerà del bene?" Ora, chiunque siano queste persone, è chiaro dal linguaggio qui attribuito loro che non sono felici. Parlano come uomini che hanno speso il loro denaro e hanno scoperto che ciò che hanno ricevuto in cambio non è pane e che tutto il frutto del loro lavoro non è sazi; quindi non dicono: "Chi ci mostrerà il vero bene?" ma "Chi ci mostrerà del bene ?" praticamente ammettendo che tutto ciò che hanno perseguito finora non ha fornito loro ciò che desiderano.

Il mondo ha sempre vagato alla ricerca del bene supremo, e la storia dei suoi errori è la storia delle sue miserie. Il vero bene si trova nell'altra parte del testo: "Signore, innalza su di noi la luce del tuo volto".

II. Considerando la domanda e la risposta come entrambe espressive del desiderio del cuore, vediamo in esse alcune differenze caratteristiche molto sorprendenti rispetto alle persone le cui coscienze sono chiaramente descritte. Così si chiede solo che possa avere qualche bene, senza limiti di importo, né prescrizioni di liceità, né cura delle fonti di approvvigionamento. Ma l'uomo buono non si accontenterà di alcun bene, né del bene di nessuna mano.

Deve avere il bene supremo, il bene migliore, quello che anela come porzione per la sua anima acqua viva, e non acqua di cisterna. Non ha bisogno di correre qua e là, dicendo: "Chi ci mostrerà del bene?" Sa che solo Dio può mostrarlo, perché è in un senso di riconciliazione con Lui, di perdono da Lui concesso, che l'unico bene a cui tiene deve consistere.

III. Come si può certamente ottenere questo bene supremo? Qui non ci resta che lasciare che la Scrittura sia l'interprete di se stessa: "Egli ti ha mostrato, o uomo, ciò che è bene; e che cosa richiede il Signore da te se non che tu faccia la giustizia, che ami la misericordia e che cammini umilmente con il tuo Dio ?"

D. Moore, Pulpito di Penny, n. 3409.

Riferimenti: Salmi 4:6 . H. Griffith, Pulpito del mondo cristiano, vol. x., pag. 259; G. Brooks, Linee di sermoni, p. 232.

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