Commento biblico del sermone
Salmi 40:8
Non ci può essere alcun ragionevole dubbio di chi siano queste parole. Anche se l'evidenza interna non fosse sufficiente, il riferimento ad essi nel capitolo decimo di Ebrei mostra in modo conclusivo che sono pronunciati da Gesù «quando viene nel mondo». Le parole indicano la grande regola della vita terrena di Cristo: ciò a cui Egli pensava e progettava continuamente di seguire, ciò che lo guidava attraverso le scene di questo mondo con la stessa fedeltà e costanza che una nave è guidata dal suo timone.
Inoltre, indicano la gioia che gli dava di seguire questa regola. Non c'era alcun senso di dolore nel farlo; al contrario, vi era il piacere che accompagna ogni attività libera e spontanea; anzi, c'era il piacere che si levava per deliziarsi nella sua più alta elevazione. La gioia di Gesù nel fare la volontà del Padre lo vediamo allo stesso modo in ciò che ha fatto e in ciò che ha sofferto. In quale luce gli si presentò quella volontà, che, mentre le obbediva con così profonda sottomissione, provava nel farlo così intensa gioia?
I. In primo luogo, sentiva che intrinsecamente le sue affermazioni erano schiaccianti. Erano tali da non ammettere rivali e compromessi. Per la mente di Gesù le pretese divine erano infinitamente sacre, auguste oltre il concepimento, da non essere mai manomesse; tutte le cose vili e orribili erano concentrate nello spirito che rifiutava la sottomissione assoluta alla volontà di Dio.
II. La volontà divina era molto cara a Gesù per la sua connessione con l'opera e il premio della redenzione. Segna qui la portata di una fine disinteressata a una regola di vita disinteressata. Lo scopo per cui Cristo visse e morì era altruistico di benedire gli altri con la vita eterna; e l'affetto con cui amava questa fine disinteressata esaltò la regola disinteressata. Vivendo nella gioia della venuta della beatitudine del Suo popolo, Egli poté inchinarsi serenamente e con soddisfazione a quella volontà mediante la quale la loro gloria era assicurata.
III. Ancora una volta, c'era gioia per il fatto stesso che non poteva esserci collisione tra la volontà del Padre e la Sua. La sua volontà umana, in tutti i suoi atti deliberati e finali, fu assorbita da Dio; e questo di per sé era pace.
W. Blaikie, Scorci della vita interiore di nostro Signore, p. 29.
Bibliografia: Salmi 45 Mensile del predicatore, vol. v., pag. 1; JG Murphy, Libro di Daniele, p. 44.