Commento biblico del sermone
Salmi 5:7
Adora uno spettacolo di Dio.
La fede in Dio è la grande forza rigeneratrice nel mondo. Non credere in Dio significa essere privi della più grande idea che possa esaltare la mente e del più nobile motivo di realizzazione morale. Ma la fede in Dio dipende dalla cultura. Nasciamo capaci di credere in Dio, ma non nasciamo credenti in Dio. Quando un uomo comincia a trascurare la sua chiesa o il suo luogo di culto, perde una delle cose che mantengono viva in lui la fede in Dio.
L'uomo che assiste, anche se solo per una questione di forma, non può resistere tanto alle influenze che lo circondano ma che sarà più raffinato e meno sordido oltre a essere d'intralcio a qualcosa di ancora più alto che se non lo facesse frequentare. Ma se la fede in Dio deve essere un potere che eleva e nobilita la vita di un uomo, deve avere un'educazione migliore di quella che si può ottenere dalla mera frequenza formale in chiesa; deve, in effetti, essere uno spettacolo di Dio.
I. Per adorazione non intendo tutti i tipi di servizi religiosi. C'è uno stato mentale particolare che è propriamente chiamato adorazione. Ci sono stati della mente e dei sentimenti che guardano principalmente all'interno di sé, e ci sono altri stati che guardano principalmente all'esterno qualcosa che non è il sé, qualcosa che attrae la mente per il proprio valore o valore intrinseco. E questo è il vero significato della parola "adorazione". Nell'adorazione il pensiero principale non è il profitto o il piacere che può venire a me, ma il valore o il valore di ciò che vedo.
II. Degli stati autoreferenziali possiamo prendere come illustrazioni i diversi appetiti e passioni di cui siamo dotati. La preghiera per come la comprendiamo e la pratichiamo appartiene alla classe degli stati che riguardano se stessi. Guarda a Dio, ma non sembra fissarsi su di Lui, ma ritorna su se stessa con le risposte alle sue richieste. La preghiera guarda a Dio affinché possa ottenere qualcosa da Lui; il culto guarda a Lui, ed è affascinato, affascinato e incantato da ciò che Egli è in Sé. Quindi il culto implica la visione di Dio.
III. Tali rari momenti di adorazione non devono essere vissuti senza sforzo. Non possiamo cadere in una visione grandiosa di Dio mentre ci accostiamo ai nostri posti in chiesa. A tale elevazione dobbiamo salire, e solo quando si raggiunge questa alta comunione il pieno rapimento del culto può trattenere nella sua attrazione l'anima che dimentica se stessa.
W. Page-Roberts, Legge e Dio, p. 27.
Riferimento: Salmi 5:8 . Spurgeon, Sera per sera, p. 257.