Salmi 53:1,2

Salmi 53:1

Sembra che ci sia qualcosa di intenzionalmente enfatico nell'accusa contro l'ateo nel testo, come se la malvagità di un uomo nel dire: "Non c'è Dio", si perdesse nella follia di esso, come se Davide avesse udito un uomo beffardo osservazione che non c'era Dio dimenticò per un momento la sensualità e la licenziosità dell'uomo nel suo stupore per la sua debolezza.

I. Supponiamo che un uomo dica assolutamente: "Dio non c'è", andando così al di là del pagano, come alcuni affermano di aver fatto, allora in questo caso la follia è così palpabile che tutta la natura sembra protestare contro di essa. La domanda, chi ha fatto tutte queste cose? confonde un tale miserabile ateismo.

II. La negazione che Dio regni e governi il mondo con leggi giuste, punendo i malvagi e premiando i giusti, può anche, senza troppe difficoltà, essere condannato per follia, poiché si può pensare a Dio come altro che perfetto? Un Dio imperfetto non è affatto Dio; se perfetto, allora deve essere perfetto nella bontà, nella santità, nella verità.

III. C'è un altro modo in cui un uomo può negare Dio. Può rifiutare l'omaggio a quel Dio che adoriamo come ci è stato rivelato nel Signore Gesù Cristo. Notare due o tre punti da cui la follia di un tale uomo può apparire aperta e manifesta. (1) Gli uomini santissimi e premurosi hanno trovato nella rivelazione che Dio ha fatto all'uomo per mezzo del Signore Gesù Cristo la soddisfazione di tutti i loro desideri spirituali.

(2) Osservate il potere meraviglioso che questa rivelazione ha avuto: come è stata indiscutibilmente la molla, il motore principale, di tutta la storia del mondo dal tempo in cui Cristo venne. (3) Se Cristo non è "la Via, la Verità e la Vita", almeno non c'è altro. O Dio si è rivelato in Cristo, o non si è rivelato affatto, perché non c'è altra religione nel mondo che chiunque pretenderà di sostituire.

Bishop Harvey Goodwin, Parrocchia Sermoni, 2a serie, p. 165.

Riferimento: Salmi 53:5 . JG Rogers, Pulpito del mondo cristiano, vol. xiv., pag. 273.