Commento biblico del sermone
Salmi 89:49
Fu l'indomani della profonda umiliazione di Gerusalemme da parte di Shishak, e tra le rovine politiche e religiose che aveva portato con sé, che fu scritto l'ottantanovesimo Salmo. Lo scrittore era un vecchio servitore e amico della casa reale: Ethan l'Ezrahita. Era uno di quei saggi i cui nomi sono registrati come superati in saggezza dal re Salomone, e aveva preso parte a lungo con Heman e Asaf ai servizi del tempio; e così in questa triste crisi della sua storia effonde la sua anima nel patetico e maestoso Salmo davanti a noi, e di questo salmo la nota fondamentale è da trovarsi nelle parole: "Signore, dove sono le tue antiche benignità, che hai giurato di Davide nella tua verità?"
I. "Dove sono le tue precedenti amorevoli benignità?" Mentre canta, Ethan si guarda intorno e il suo occhio si posa su una scena di degrado e rovina. Soffre come patriota; soffre come uomo religioso; soffre come soffrirono i discendenti delle antiche famiglie romane vedendo Alarico ei suoi ospiti saccheggiare la Città Eterna. Che ne era stato dell'amorevole benignità di Dio, che ne era della sua fedeltà, che cosa della sua potenza? Ethan, nel suo resoconto della promessa, ha risposto alla propria difficoltà.
Il patto con Davide non era un patto assoluto. Dipendeva dalle condizioni. C'è una differenza tra i doni del Creatore nella regione della natura inconscia ei Suoi doni nella regione della libera volontà autodeterminante. I primi sono doni assoluti; questi ultimi dipendono per il loro valore e la loro virtù dall'uso che se ne fa. La stirpe di Davide fu elevata tra i pastori di Betlemme per regnare su un grande popolo a condizioni riassunte nella fedeltà a Colui che tanto aveva fatto per esso.
Ethan stesso afferma questa condizione suprema nelle parole del Divino Autore dell'alleanza: "Se i figli di Davide abbandonano la mia legge e non camminano nei miei giudizi, ... allora visiterò la loro trasgressione con la verga e il loro peccato con flagelli ."
II. Il grido di Ethan è stato spesso sollevato da uomini devoti nei brutti giorni della cristianità: "Signore, dove sono le tue precedenti benignità?" E la risposta è: "Sono dov'erano". "I doni e la chiamata di Dio sono senza pentimento". Ora, come sempre, le promesse di Dio al Suo popolo sono largamente condizionate. Se le porte dell'inferno non prevarranno contro la Sua Chiesa, molto meno di questo può accadere come conseguenza dell'infedeltà dei suoi membri o dei suoi ministri.
Di questo siamo certi, che se a qualcuno sembra che le promesse di Dio siano fallite, la colpa non è di Lui, ma di noi stessi; siamo noi che siamo cambiati, non Lui. La nuvola che sgorga dalle nostre fornaci di passione e di ostinazione ha coperto per il momento la faccia del sole; ma oltre la nuvola di fumo splende ancora il sole.
HP Liddon, Pulpito contemporaneo, vol. ii., pag. 257 (vedi anche Christian World, Pulpit, vol. xxvi., p. 120).
Riferimento: Salmi 89:49 . S. Cox, Esposizioni, 3a serie, p. 138.