Commento biblico del sermone
Salmi 91:1
Queste sono le parole di uno che aveva conosciuto quasi più di ogni altro uomo le frecce della scortesia, e le frecce della morte, e i crudeli tormenti della vita. Nessuno, probabilmente, tranne solo il Figlio di Davide, ha mai eguagliato Davide nella misura in cui era passato attraverso tutte le simpatie della nostra natura comune. E questa è la sua testimonianza, che in mezzo a tutto c'è un "luogo", un "luogo segreto", tanto profondo nella sua segretezza quanto Dio è alto nella sua onnipotenza, oscurato dalla mano di Dio.
I. Cosa si intende per luogo segreto? Il segreto di tutto l'Antico Testamento è il Signore Gesù Cristo. Perciò alla mente di Davide , cioè, nella sua prima intenzione, l'espressione «il luogo segreto dell'Altissimo», si connetterebbe certamente con Cristo.
II. Il Salmista designa l'uomo che "abita" nel luogo segreto. È una bella idea l'uomo che ha la sua casa in Cristo. È avere Gesù tutt'intorno a noi la nostra copertura, la nostra bellezza, la nostra difesa, il nostro riposo.
III. Ogni promessa ha in sé la dignità e la sicurezza della profezia. "Rimarrà." L'immagine ci assicura due cose: (1) sicurezza; (2) pace. Chi si ristora in Cristo ha un rifugio al quale può tornare ancora e ancora, ed è sempre lì. È lo stesso "ieri, oggi e per sempre".
J. Vaughan, Cinquanta Sermoni, 9a serie, p. 134.
Riferimenti: Salmi 91:1 . JN Norton, Ogni domenica, p. 257. Salmi 91:1 ; Salmi 91:2 . RS Candlish, Il vangelo del perdono, p. 227. Salmi 91:2 .
Spurgeon, Sermoni, vol. xxii., n. 1297. Salmi 91:3 . Ibid., vol. iii., n. 124. Salmi 91:4 . Ibid., vol. xv., n. 902. Salmi 91:11 . Rivista del sacerdote, vol. xv., pag. 143; JH Keble, Sermoni per i giorni dei santi, p. 372.