Commento biblico del sermone
Zaccaria 11:2
Tali parole sono universalmente applicabili ogni volta che la calamità cade su coloro che sono migliori o più esaltati di noi; e tale calamità può servire da avvertimento, insegnandoci ad aspettarci la nostra parte di guai.
I. Se il nostro benedetto Salvatore stesso è il primo albero di cedro su cui volgiamo lo sguardo, il cedro «percosso da Dio e afflitto», possiamo contrapporre la santità e la sofferenza del Mediatore alla santità tale che «non peccò , né fu trovata inganno nella sua bocca;" la sofferenza tale che "il suo viso era così rovinato più di qualsiasi uomo, e la sua forma più dei figli degli uomini". Che cosa deve essere il peccato, qual è la sua odio agli occhi di Dio, se viene punito così spaventosamente nella Persona di Cristo? Riesci a pensare che Dio ti tratterà alla leggera, sebbene abbia trattato così severamente con il suo beneamato Figlio, e che la giustizia non sarà rigida nell'imporre sanzioni da te, quando non rilasserà un minimo delle sue richieste, sebbene la sua Vittima erano l'immacolato, sì, anche il Divino?
II. Non solo il Capitano della nostra salvezza è stato reso perfetto mediante la sofferenza, ma la stessa disciplina è stata impiegata fin dall'inizio nei confronti di tutti coloro che Dio ha condotto alla gloria. Non c'è stata caratteristica più osservabile dei rapporti divini, sia sotto la dispensazione patriarcale, legale o cristiana, di questa dell'impiego delle afflizioni come strumento di purificazione. Non è stato trovato che alcuna quantità di pietà abbia assicurato il suo possessore contro i guai; al contrario, l'evidenza è sembrata l'altro modo in cui è apparsa la pietà per esporre gli uomini ad ulteriori e severi processi.
Il fatto è indiscutibile, che attraverso molte tribolazioni dobbiamo entrare nel regno dei cieli. E non vediamo che nessun fatto dovrebbe essere più sorprendente per coloro che vivono senza Dio, e forse sperano segretamente nell'immunità alla fine. Se esaminano i rapporti del loro Creatore con questa terra, non possono negare che il cedro è stato piegato e rovinato dall'uragano, mentre relativamente una scena di calma è stata intorno all'abete; e da ciò sono tenuti a concludere il grande fatto di un giudizio a venire.
Sicuramente i colpi che scendono sui giusti dovrebbero far sussultare gli empi! Mentre il cedro si piega e si agita, l'abete dovrebbe tremare. Se qualcosa può riempire di paura gli impenitenti, dovrebbe essere l'osservazione di come Dio tratta i Suoi servitori fedeli. È abbastanza probabile che gli empi siano disposti a congratularsi con se stessi per la loro superiore prosperità per guardare con pietà, se non con disprezzo, ai giusti, come «il Dio che servono sembra ricompensarli con nient'altro che guai.
"Questo può essere solo per mancanza di considerazione. Lascia che i malvagi riflettano sui fatti del caso, e non c'è niente che possa eccitare così il loro timore per il futuro come la miseria presente che spetta ai buoni.
H. Melvill, Pulpito di Penny, n. 1.688.
Riferimenti: Zaccaria 11:2 . J. Hiles Hitchens, Pulpito del mondo cristiano, vol. v., pag. 136; Spurgeon, Sera per sera, p. 272. Zaccaria 11 Espositore, 3a serie, vol. iv., pag. 306.