Zaccaria 4:10

Si consideri la tendenza degli uomini a indulgere al disprezzo delle cose buone, nella piccolezza e debolezza dei loro inizi e delle loro prime operazioni.

I. C'è molta tendenza a sottovalutare, "disprezzare", i piccoli inizi e le prime fasi lente di un buon lavoro. (1) Deriva dal non aver debitamente colto la preziosità di ciò che è buono, in qualsiasi, anche la più piccola parte di esso. (2) Nell'indulgenza di questa disposizione non si vede quanto in molti casi fosse necessario fare prima per far esistere il piccolo inizio; non ha cominciato ad esistere di per sé.

(3) Un'altra cosa è che siamo inclini a fissare un prezzo troppo alto per i nostri sforzi e servizi. La nostra presunzione non può sopportare che così tanto del nostro libero arbitrio, il nostro, debba essere consumato per un risultato così piccolo. (4) Misuriamo troppo il nostro breve periodo di esistenza mortale. Vogliamo contrarre il piano dell'Onnipotente ai nostri limiti di tempo, e accelerare il movimento, affinché possiamo vederlo chiaramente fino alla fine.

II. Nel reparto religioso e morale le cose ancora piccole vanno valutate non secondo le loro dimensioni presenti, ma secondo il loro principio, e secondo ciò che devono diventare. Dobbiamo riconoscere in loro un principio divino; che Dio ha messo in loro la sua volontà, la sua potenza, il suo spirito. Ciò include (1) il progresso dell'istruzione; (2) il progresso del cristianesimo.

III. Orgoglio, lentezza e cupidigia hanno tutto a che fare con il temperamento che porta gli uomini a disprezzare le piccole cose. Ma la buona causa di Dio, di Cristo, del miglioramento umano, è certa, è destinata ad avanzare e trionfare. Il terribile mistero per cui questa ascesa trionfante è raggiunta così lentamente, così a lungo in ritardo in questo mondo, sarà, è ragionevole credere, uno dei soggetti per l'illuminazione in uno stato di esistenza superiore, dove facoltà di ampliamento avranno durata infinita per la loro esercizio.

Si può allora vedere che tutto il corso del mondo, dall'inizio alla fine, è stato "un giorno di piccole cose", rispetto al seguito, solo come una breve introduzione a un'economia immensa e senza fine.

J. Foster, Lezioni; 2a serie, pag. 365.

Riferimenti: Zaccaria 4:10 . Spurgeon, Contorni dell'Antico Testamento, p. 281; E. White, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxxi., p. 187; Spurgeon, Sera per sera, p. 333; Ibid., My Sermon Notes: Ecclesiaste a Malachia, p. 365. Zaccaria 5:1 .

W. Lindsay Alexander, Homiletic Quarterly, vol. iv., pag. 175. Zaccaria 5 Espositore, 3a serie, vol. iv., pag. 119. Zaccaria 6:1 . Ibid., vol. v., pag. 107.

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