DISCORSO: 1945
CRISTO L'UNICA FONDAZIONE

1 Corinzi 3:11 . Nessuno può porre altro fondamento di quello che è posto, che è Gesù Cristo .

Non c'è cosa più dannosa per la Chiesa di Dio di uno spirito di festa: eppure anche nell'età apostolica cominciò a distrarre la comunità cristiana. A Corinto prevalse, e salì a un'altezza allarmante: e S. Paolo dovette esercitare tutta la sua influenza per contrastarla. Ha ricordato ai partigiani che, in quanto "edificio di Dio", devono essere cementati insieme con amore fraterno: che studino per mostrarsi degni del posto che occupano nella Chiesa, in attesa di quel giorno in cui tutte le loro opere dovrebbero essere provati dal fuoco: e che, invece di fomentare contese e divisioni, si unissero gli uni con gli altri attaccandosi saldamente all'unico fondamento su cui stavano.
La dichiarazione nel testo è chiara e di importanza infinita:
Per entrare più a fondo in esso considereremo,

I. Quali fondamenta gli uomini pongono per se stessi,

Ogni uomo ha qualche fondamento per la sua speranza. Sebbene ci siano molte sfumature di differenza nei sentimenti di uomini diversi, tuttavia i loro motivi di speranza possono essere ridotti a due:

1. La loro stessa bontà—

[Alcuni pensano che nient'altro che un peccato grave possa esporli all'ira di Dio. Si congratulano quindi con se stessi per non aver mai fatto nulla per meritare il suo dispiacere. Altri immaginano di poter confidare nelle buone opere che hanno fatto. Essi, nella loro stessa apprensione, sono stati regolari nei loro doveri verso Dio e verso l'uomo: né possono concepire che debbano avere motivo di temere. Così, come l'antico fariseo, ringraziano Dio di non essere come gli altri uomini; e sono pieni di autocompiacimento, perché puntuali nell'osservanza di certi doveri [Nota: Luca 18:11 .]

2. Le loro stesse opere e i meriti di Cristo uniti —

[Molti, che vedono che le proprie opere non possono giustificarle secondo il rigido tenore della legge, tuttavia sperano che lo faranno, secondo le più miti esigenze del Vangelo. Se vedono che questi non saranno sufficienti, guarderanno a Cristo per supplire alle loro deficienze. Se vedono che una tale unione è impraticabile, e che Gesù deve essere il loro unico fondamento, sperano, tuttavia, che li salverà per il bene delle loro opere.

Così o dichiarano apertamente di partecipare con Cristo all'onore della loro salvezza; oppure, mentre pretendono di fargliene l'onore, ne cercano in sé la causa originaria e commovente. Come i cristiani giudaizzanti [Nota: Atti degli Apostoli 15:5 .], oi Gentili che Pietro ha ingannato [Nota: Galati 2:12 ; Galati 2:14 .

], uniscono la legge a Cristo; come se Cristo avesse bisogno di qualcosa in più, per rendere efficace la sua morte. In ogni caso, se trovano il loro errore in questo senso, considereranno le loro opere come la loro garanzia di credere in Cristo; e aspetterà misericordia dalle sue mani, non tanto perché la sua grazia è gratuita e sufficiente, quanto perché hanno qualcosa in sé, che può meritare la sua attenzione e considerazione.]

Questi piani di salvezza, tuttavia, saranno trovati molto errati, se chiediamo,

II.

Qual è il fondamento che Dio ha posto?

Nulla può essere più chiaro, che che non abbia deposto nessuno di quelli, che sono stati prima menzionati -
[Descrive spesso il suo popolo come che compie opere buone: e spesso promette loro, sotto quel carattere, la vita eterna. Ma ci rappresenta sempre come peccatori e come bisognosi della sua misericordia. E proprio per questo ha mandato suo Figlio nel mondo, perché nessuno potrebbe ottenere misericordia con opere proprie.

Né ha mostrato meno chiaramente che le opere sono del tutto escluse dall'ufficio di giustificazione. Ci ha detto che la salvezza deve essere tutta per grazia o tutta per opere [Nota: Romani 11:6 .]. Che ogni grado di vanto sia escluso da quella salvezza che ha rivelato [Nota: Romani 3:27 ; Efesini 2:8 .

]. E che le persone, che egli giustifica, sono empi e prive di qualsiasi opera che le raccomandi [Nota: Romani 4:5 .]

Cristo è l'unico fondamento che ha posto in Sion —
[Egli “ha stabilito suo Figlio come propiziazione per il peccato:” e ogni peccatore deve edificare la sua speranza solo su Cristo. Cristo è il fondamento posto nel patto di grazia [Nota: Genesi 17:19 ; Ebrei 8:6 .

]. Lo stesso è posto in tutte le promesse [Nota: Genesi 3:15 ; Genesi 22:18 ; 2 Corinzi 1:20 .]. Lo stesso è stato esposto in tutti i tipi [Nota: L'agnello pasquale, il capro Scape, &c.

]. Lo stesso è posto anche nel Vangelo [Nota: 1 Pietro 2:4 .]. Ci viene detto espressamente che non ce ne sono altri [Nota: Atti degli Apostoli 4:12 .]. Né in verità può essercene nessun altro per tutta l'eternità.]

La necessità di costruire su questo apparirà, mentre consideriamo,

III.

Perché nessun altro può essere posato-

Molte ragioni possono essere facilmente attribuite: ma una o due possono bastare:

1. Qualsiasi altro sarebbe indegno del Divino Architetto -

[Dio stesso è l'architetto [Nota: ver. 9.]; e deve avere tutta la gloria di iniziare e perfezionare questo edificio. Ma, se gli uomini dovessero fondare le loro speranze su qualcosa che non sia il Signore Gesù Cristo, avrebbero di che gloriarsi [Nota: Romani 4:2 .]. Nella misura in cui in loro si doveva rispettare un merito, potevano attribuirsi l'onore.

Anche in cielo il loro canto deve essere diverso da quello dei redenti. Invece di dare tutta la gloria a Dio e all'Agnello [Nota: Apocalisse 5:13 .], devono prenderne una parte per sé. Ma questo sarebbe assolutamente indegno che Dio soffra. Infatti ci ha detto che non potrà né lo subirà mai [Nota: 1 Corinzi 1:29 ; 1 Corinzi 1:31 .

Efesini 2:8 .]. Possiamo quindi essere certi che nessuna tale via di salvezza sarà mai stabilita, come lascia l'uomo libero di vantarsi. Saremo ricompensati secondo le nostre opere, e in qualche modo per le nostre opere; ma l'unico motivo di accettazione, sia per le nostre persone sia per i nostri servizi, è solo in Cristo [Nota: Efesini 1:6 .]

2. Nessun altro sosterrebbe il peso che deve essere posto su di esso —

[Tutto ciò di cui le nostre anime hanno bisogno nel tempo o nell'eternità deve derivare da ciò, che è il fondamento della nostra speranza. Il nostro perdono deve essere ottenuto da esso; da essa scaturisce la nostra pace; la nostra forza e la nostra giustizia ci siano date per questo; e la gloria eterna ci sia concessa, come ricompensa di essa. E possiamo costruire la nostra speranza in tali cose in qualche misura sulle nostre opere? Possiamo noi, che, se avessimo fatto tutto ciò che ci è comandato, non saremmo che servi inutili, immaginare di poter in alcun modo meritare tali cose, quando non abbiamo fatto nulla di ciò che ci è stato comandato, almeno, nulla di perfetto, o come avremmo dovuto farlo? Sicuramente una tale speranza sembrerebbe presto essere un fondamento di sabbia; e ci deluderebbe infallibilmente alla nostra eterna rovina.

Sì, le stesse persone che costruiscono su tali fondamenta, quasi invariabilmente negano che ogni uomo possa essere certo della sua accettazione presso Dio; considerano tale certezza un'entusiasta illusione; il che è un chiaro riconoscimento dell'insufficienza della loro fondazione per sopportare questo peso.]

Dedurre,
1.

Quanto è necessario indagare su quali fondamenta siamo!

[Se costruiamo solo un'abitazione comune, stiamo attenti su quali fondamenta la erigeremo. Quanta cura in più dovremmo esercitare, quando stiamo costruendo per l'eternità! Chiediamoci se siamo stati profondamente convinti dell'insufficienza della nostra stessa bontà, e dell'impossibilità di unire qualche nostra opera al sacrificio espiatorio di Cristo? E esaminiamo se l'obbedienza di Cristo fino alla morte sia la nostra unica speranza, la nostra unica fiducia? Non possiamo mai essere salvati, a meno che, con Paolo, non rinunziamo completamente ai cenci sporchi della nostra giustizia e non desideriamo essere trovati vestiti con la veste immacolata di Cristo [Nota: Isaia 64:6 ; Filippesi 3:9 .]

2. Quanto sono sicuri coloro che sono edificati sul Signore Gesù Cristo!

[Cristo, sul quale stanno, è giustamente chiamato “ pietra provata , e fondamento sicuro [Nota: Isaia 28:16 .]”. Non ha mai deluso coloro che si fidavano di lui. I più vili dell'umanità lo hanno trovato in grado di salvarli fino in fondo. È una roccia per coloro che confidano in lui; né le porte degli inferi prevarranno contro di loro [Nota: Matteo 16:18 .

]. Che tutti i credenti si rallegrino allora della loro sicurezza; e mantieni salda la professione della loro fede senza vacillare [Nota: Ebrei 10:23 .]

3. Come dobbiamo stare attenti, quale sovrastruttura eleviamo su di lui!

[Mentre Cristo è il fondamento della nostra speranza, anche noi dobbiamo edificare su di lui tutte le nostre opere. Ma le nostre opere saranno tutte provate dal fuoco. Se non sono tali da tendere alla sua gloria, saranno bruciati come fieno, legno e stoppia. Se sono veramente buoni, resisteranno alla prova, come l'oro, o l'argento, o le pietre preziose [Nota: ver. 11–14.]. Diamo allora ascolto diligente alle nostre opere. Possiamo soffrire la perdita in cielo, anche se non dovremmo soffrire la perdita del cielo [Nota: ver.

15.]. Cerchiamo allora “una piena ricompensa [Nota: 2 Giovanni, ver. 8.]”. Mentre rinunciamo alle buone opere in punto di dipendenza , pratichiamole dall'amore al nostro Redentore . Così metteremo a tacere i nostri avversari; e adornano la dottrina di Dio nostro Salvatore.]

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