1 Corinzi 3:12-15

DISCORSO: 1946
ISTRUZIONI A COLORO CHE COSTRUISCONO SULLE VERE FONDAZIONI

1 Corinzi 3:12 . Ora, se qualcuno costruisce su queste fondamenta oro, argento, pietre preziose, legno, fieno, stoppia; l'opera di ciascuno sarà manifestata, perché il giorno lo annunzierà, perché sarà rivelata dal fuoco; e il fuoco metterà alla prova l'opera di ogni uomo, di qualunque specie sia. Se il lavoro di un uomo rimane su quello che ha costruito su di esso, riceverà una ricompensa. Se l'opera di qualcuno sarà bruciata, subirà una perdita: ma egli stesso sarà sarid; eppure così come dal fuoco .

NEL nostro stato naturale, seguiamo i dettami della nostra volontà, senza consultare l'onore del nostro Dio. Anche dopo che ci siamo convertiti a Dio, rimane ancora in noi una propensione a seguire le nostre inclinazioni, a meno che la grazia divina contrasti quella propensione e prevale contro di essa. Nella Chiesa di Corinto c'erano molte terribili prove di questo fatto. Le irregolarità che si verificarono tra loro furono numerose e profondamente riprovevoli.

Uno spirito di partito in particolare creò fra loro gravissimi dissensi. S. Paolo, rimproverando la loro condotta sconveniente, ricorda sia ai predicatori che fomentavano tali divisioni, sia alle persone che ne erano attratte da parte, che la loro felicità eterna sarebbe aumentata o diminuita nella misura in cui coltivavano o trascuravano un temperamento cristiano; e che, se vogliono essere approvati dal loro Dio nel giorno del giudizio, non solo devono costruire sul giusto fondamento, ma innalzarvi sopra una sovrastruttura che dovrebbe esserne degna.
Per chiarire le parole davanti a noi, mostreremo,

I. Qual è quella sovrastruttura che dobbiamo innalzare sul vero fondamento?

Tra le persone che confidano in Cristo come unica speranza, c'è una grande diversità sia di sentimento che di azione. Ciò è intuito dalle diverse immagini sotto le quali la loro condotta è rappresentata nel testo.
Ci sono alcuni le cui azioni possono essere paragonate a "legno, fieno e stoppia" —
[C'erano nell'età apostolica due gruppi di insegnanti, che causarono molti conflitti e dissensi nelle diverse chiese; cioè coloro che si contendevano l'osservanza del rito Mosaico, e coloro che introdussero nella religione i dogmi della filosofia — — — Persone di simili disposizioni e sentimenti hanno infestato la Chiesa in ogni tempo.

Alcuni distraggono le menti di coloro che li circondano con domande sottili e dispute poco edificanti sulle dottrine; altri ingigantiscono le forme esteriori della Chiesa-governo, come se fossero di pari importanza con gli articoli più fondamentali della nostra fede; e altri portano avanti alcune presunzioni affettuose, che, per desiderio di popolarità e distinzione, propagano con tutte le loro forze - — — Come giustamente la sovrastruttura che questi uomini innalzano, può essere paragonata a "legno, fieno e stoppia, ” appare dalla tendenza naturale, e dall'effetto universale, dei loro sforzi: poiché, invece di edificare la Chiesa nella fede e nell'amore, le loro dottrine portano uniformemente all'errore, alla contesa, alla schiavitù.

Quindi è che san Paolo diligentemente dissuase tutti i ministri dall'impegnarsi in tali dispute inutili, e tutti i cristiani dall'essere sviati da esse [Nota: Egli ci invita a guardarci dalle sottigliezze della filosofia, da un lato, Colossesi 2:8 ; 1 Timoteo 4:7 ; 1 Timoteo 6:20 ; 2 Timoteo 2:16 ; 2 Timoteo 2:23 e del bigottismo della superstizione dall'altro, 1 Timoteo 1:3 . Tito 3:9 .] — — —]

Ma quelle azioni che dovremmo compiere, possono piuttosto essere paragonate a "oro, argento e pietre preziose" —
[Come furono gli stessi Apostoli, così lo sono stati molti in tutte le epoche successive, intenti a coltivare, sia in se stessi che altri, tutte le grazie dello Spirito. È stata loro ambizione, mentre hanno fondato tutte le loro speranze in Cristo, di mostrare, con la santità della loro vita, che il Vangelo è davvero «una dottrina secondo la pietà» — — — Ora una tale sovrastruttura assomiglia davvero ai materiali qui menzionato; poiché è di per sé prezioso - adatto al fondamento - ornamentale per l'edificio - e degno del Divino Abitante.

Tale è la sovrastruttura che tutti noi dovremmo innalzare: ed è l'accumulazione ordinata di tali materiali, che assimila la Chiesa a quel tempio in cui Dio risiedeva visibilmente [Nota: 1 Cronache 29:2 ; 1 Cronache 29:7 .

], o meglio, a quel tempio più glorioso in cui dimora invisibile agli occhi dei mortali [Nota: Apocalisse 21:18 .]

Per essere stimolati alla cura e alla diligenza in queste cose, consideriamo,

II.

L'importanza di erigere un tale edificio che sarà approvato da Dio...

Questo è esposto dall'Apostolo in termini molto terribili e appropriati:

1. Le nostre opere saranno tutte provate come dal fuoco:

[In quel giorno in cui Dio giudicherà il mondo, «riporterà alla luce le cose nascoste delle tenebre e manifesterà i consigli più segreti del nostro cuore». Come gli antichi maestri giudaizzanti, oi ragionatori filosofici, credevano di essere mossi unicamente dal rispetto della verità, mentre in realtà erano istigati dall'orgoglio e dal bigottismo; così i litigiosi contestatori su punti dubbi di dottrina, o questioni indifferenti nel governo della Chiesa, pensano poco «a quale spirito siano.

Ma, come il fuoco prova i metalli, e scopre la scoria che è in essi; così quella prova infuocata scoprirà le misture indegne con cui le nostre azioni più capziose furono svilite. Non serve quindi ingannare noi stessi; poiché sicuramente non saremo ingannati in quel giorno solenne, quando "il fuoco metterà alla prova l'opera di ciascuno, di che tipo sia".]

2. Le opere approvate aumenteranno la nostra felicità eterna:

[Ogni grazia che esercitiamo è gradita e gradita a Dio. “Uno spirito mite e quieto”, e di conseguenza ogni altra santa indole, “è agli occhi di Dio un ornamento di gran prezzo”. È la mente , che Dio considera. Un sospiro contrito, un'aspirazione riconoscente, uno sguardo adorante valgono ai suoi occhi più di tutto lo zelo o la sottigliezza che possono esercitare ingegnosi disputanti o bigotti farisaici. Né un pio pensiero o desiderio passerà inosservato o non ricompensato.]

3. Le opere disapprovate sminuiranno la nostra felicità:

[Si suppone che costruiamo senza fingere sulle giuste fondamenta; e che questo assicurerà la nostra accettazione presso Dio. Ma il grado della nostra felicità dipenderà interamente dalla sovrastruttura che eleveremo. Possiamo subire la perdita in paradiso, anche se non dovremmo subire la perdita del paradiso. I peccati deliberati conosciuti ci deruberanno del cielo stesso: e i servizi sbagliati, lungi dall'aumentare la nostra ricompensa, la diminuiranno.

La persona che ha «aggiunto grazia a grazia con santo zelo e diligenza, avrà un'entrata abbondantemente servita a lui nel regno del nostro Signore e Salvatore [Nota: 2 Pietro 1:5 .]». D'altra parte, coloro il cui spirito è meno gradito alla mente di Dio, saranno salvati solo «come tizzoni strappati dal fuoco.

In che cosa consisterà la differenza precisa, non lo sappiamo. È sufficiente che siamo informati che esiste, e certamente si manifesterà all'ultimo giorno. Alcuni “soffriranno” e altri “riceveranno una piena ricompensa”. Sicuramente questa considerazione può renderci attenti a regolare la nostra mente mediante i sacri oracoli e a "camminare degnamente del Signore a tutto gradito".]

Indirizzo—
1.

Guardiamo bene le nostre fondamenta—

[È ovvio che, se coloro che costruiscono sulle giuste fondamenta possono essere “ a malapena salvati”, coloro che non sono fissati su questo, non possono essere salvati affatto . Ricordiamoci allora che Cristo è l'unico fondamento delle nostre speranze, e che dobbiamo dipendere unicamente dal merito del suo sangue e della sua giustizia [Nota: ver. 11. con Isaia 28:16 .]. Ogni altra speranza va rinunciata: e bisogna dire con la Chiesa antica: «Solo nel Signore ho giustizia e forza».]

2. Osserviamo bene la nostra sovrastruttura:

[L'avvertenza nel testo dimostra chiaramente che le persone, per lo più rette, sono ancora soggette a errare e ad accumulare spazzatura per il fuoco mentre credono di prestare servizio a Dio [Nota: si dice spesso: ' Queste persone sono pie; e perciò Dio non lascerà che si ingannino.' Il testo fornisce una risposta completa a questo.]. Ascoltiamo dunque le nostre vie e «attentiamo al nostro spirito». Cerchiamo non solo di vivere e di agire per Dio, ma di fare ogni cosa per tali motivi , e in modo tale da approvare da lui nel giorno del giudizio.]