Horae Homileticae di Charles Simeon
1 Corinzi 9:16
DISCORSO: 1965
PREDICAZIONE DEL VANGELO
1 Corinzi 9:16 . Guai a me, se non predico il Vangelo!
RISPETTO della chiamata degli uomini all'ufficio ministeriale, sarebbe difficile parlare con un minimo di certezza. Quella degli Apostoli era chiara e indiscutibile: quella dei singoli, tra di noi, deve essere giudicata da molte circostanze, nota solo alle persone stesse, ma indistintamente conosciuta anche da loro. Ma l'obbligo di assolvere con fedeltà l'ufficio, una volta che è stato svolto, è tanto manifesto nei nostri confronti, quanto lo era in riferimento allo stesso san Paolo: essendoci stata affidata una dispensa, possiamo ciascuno di noi dite: "Guai a me, se non predico il Vangelo!"
Discutendo su queste parole, cercherò di spiegare,
I. L'ufficio dei ministri:
Questo, in una parola, è “predicare il Vangelo”. E qui segniamo distintamente,
1. Cosa si intende per Vangelo—
[Il Vangelo porta una buona novella; ed è particolarmente da intendersi della buona novella che viene portata agli uomini rispetto a una salvezza loro provveduta, una salvezza mediante il sangue e la giustizia del nostro Dio incarnato. Tale salvezza ci è stata operata da nostro Signore Gesù Cristo, che ha espiato la nostra colpa sulla croce — — — e ora vive in cielo per completare l'opera iniziata sulla terra — — — e offre la salvezza a tutti coloro in cui crederanno lui — — — Questo è il Vangelo: altro che questo non merita il nome — — —]
2. Il dovere dei ministri in relazione ad esso:
[Lo devono predicare, come araldi e ambasciatori di Dio: lo devono predicare integralmente , in tutte le sue parti; liberamente , senza alcuna mescolanza di presunzioni ipocrite; e costantemente , facendone l'unico soggetto di tutti i loro ministeri. Se predicano la legge, deve essere per preparare gli uomini alla ricezione del Vangelo. Se predicano l'obbedienza, come senza dubbio devono, deve essere come scaturire dall'influsso unito della fede e dell'amore.
Devono parlare agli uomini quasi con lo stesso tono che farebbero se avessero ricevuto l'incarico di predicare a coloro che stanno già subendo la punizione a causa dei loro peccati. Non dovrebbero lusingare gli uomini con alcuna presunzione sulla propria bontà o sulla capacità che possiedono di liberarsi; ma dovrebbe offrire loro misericordia attraverso l'espiazione fatta per loro sulla croce, e invitarli ad accettarla come dono gratuito di Dio per amore di Cristo — — —]
Supponendo che abbiamo assunto questo ufficio, notiamo,
II.
L'indispensabile necessità di assolverlo con fedeltà -
“Guai a noi se non predichiamo questo Vangelo” fedelmente. Perché se, per qualsiasi considerazione, ci asteniamo dal farlo, che conto ne daremo,
1. A Dio, chi ci ha affidato questo ufficio?
[Se l'abbiamo trascurato, per paura dell'uomo, o per amore di questo mondo malvagio presente, o per semplice indolenza, che diremo, quando siamo chiamati a rendere conto della nostra amministrazione? Avremmo dovuto amare qualcosa in confronto a Lui? o temeva qualcuno oltre a Lui? o contato qualcosa di troppo da fare per Lui? Come appariranno vane tutte le nostre scuse in quel giorno!]
2. Alle anime che, con la nostra infedeltà, abbiamo tradito?
[Gli uomini ora possono dirci: “Profetizzaci cose lisce; profetizzare inganni;” e potrebbero essere contenti della nostra conformità. Ma quando ci incontreranno in giudizio, quanto saranno amari i loro rimproveri, e quanto saranno forti le loro lamentele contro di noi! — — — Le stesse persone di cui abbiamo corteggiato il favore quando eravamo sulla terra, saranno tra le prime a gridare vendetta sulle nostre anime.]
3. Al Salvatore, il cui amore morente avremmo dovuto far conoscere?
[Cosa diremo, quando il Salvatore ci ricorderà tutto ciò che ha fatto per la salvezza delle nostre anime? È così che avremmo dovuto ricambiarlo ? È venuto dal cielo per noi , ed è morto sulla croce per noi , e ci ha conferito l'onore di essere suoi ambasciatori in un mondo in rovina? e non abbiamo più sentito rispetto per lui e per i suoi interessi nel mondo? Come invocheremo le rocce e le montagne per coprirci dalla sua meritata indignazione!]
4. A noi stessi, chi abbiamo scherzato così con la nostra propria salvezza?
[ Ora ogni stolta scusa ci soddisferà: ma come apparirà la nostra condotta in quel giorno? Penso che il nostro rimprovero sarà l'ingrediente più amaro in quella coppa di amarezza che dovremo bere per sempre.]
Ma non chiudiamo l'argomento senza riflettere su ciò che evidentemente vi è implicito
: 1.
Il dolore che attende coloro che non abbracciano il Vangelo ,
[Se siamo obbligati a predicarlo, senza dubbio anche tu sei tenuto a riceverlo con tutta umiltà di mente e con la gratitudine che tali notizie richiedono dalle tue mani. Non dovete pensare di aver adempiuto il vostro dovere, quando avete soltanto udito la parola: dovete accoglierla come Parola di Dio alle vostre anime: dovete abbracciarla, come adatta alle vostre necessità, e sufficiente per i vostri desideri. Dovete contemplarlo, e fare affidamento su di esso, e gloriarvi in esso, e riversare le vostre anime, per così dire, nello stampo stesso del Vangelo; affinché possa avere il suo lavoro perfetto su di te.
Questo devi fare: e se non lo fai, ti risulterà "non un sapore di vita in vita, ma un sapore di morte" a tua più pesante condanna. Ricorda, dunque, la tua responsabilità: e, mentre preghi per il tuo ministro, affinché sia trovato fedele, sii estremamente urgente con Dio nella preghiera, affinché la parola che ascolti abbia effetto e provi la potenza di Dio alla salvezza delle vostre anime.]
2. La beatitudine di coloro che svolgono rettamente il loro ministero:
[Possono incontrare molta opposizione da parte di un mondo empio: ma sono veramente felici, nella speranza che «salveranno se stessi e coloro che li ascoltano». Dolce è il pensiero che ha un ministro fedele nell'attesa del tempo di incontrare il suo popolo al seggio del giudizio di Cristo. La vista di molti che dovrà poi presentare a Dio come suoi figli spirituali, dicendo: "Eccomi, e i figli che mi hai dato"; e la prospettiva che, per tutta l'eternità, li avrà come “sua gioia e corona di giubilo” davanti al suo Dio; dimmi, non è delizioso ? Non sarà questoessere una ricca ricompensa per tutte le sue fatiche e per tutto ciò che aveva sofferto nell'adempimento del suo alto ufficio? Sì, in verità, se fosse morto per loro di mille morti, questa sarebbe un'abbondante ricompensa: e questa beatitudine attende sicuramente il ministro laborioso, il fedele servitore del suo Dio [Nota: Se questo fosse oggetto di un'Ordinazione o di una Visitazione Sermone , qui, naturalmente, sarebbe il luogo per incoraggiare i ministri a lavorare diligentemente nella loro alta e santa chiamata.]